清朝名人清朝的名人有谁

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1、邓世昌

邓世昌（1849年10月4日－1894年9月17日），男，汉族，原名永昌，字正卿，广东广府人，籍贯广东番禺县龙导尾乡（现为广州市海珠区），清末北洋水师将领，民族英雄。

邓世昌是中国最早的一批海军军官中的一个，是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。他有强烈的爱国心，常对士兵们说:：“人谁不死，但愿死得其所尔！”1894年中日甲午战争时为致远号巡洋舰管带（即舰长）。1894年9月17日在黄海海战中壮烈牺牲，谥壮节公，追封太子少保衔。

2、林则徐

林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。

官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。

3、于成龙

于成龙（1617年9月26日—1684年5月31日），字北溟，号于山，山西永宁州（今山西省吕梁市方山县）人。清初名臣、循吏。

清顺治十八年（1661年），于成龙被任命为罗城县知县，在任上明确保甲制度，百姓安居乐业，全力耕作土地。康熙六年（1667年），于成龙升任四川合州知州。康熙二十年（1681年）入京觐见，升任江南江西总督。

康熙二十三年（1684年），朝廷命令于成龙兼管江苏、安徽两地巡抚的政事，不久便在任上去世。被康熙帝追赠为太子太保，赐谥“清端”。有《于清端政书》八卷等著作传世。

于成龙在二十余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴，被康熙帝赞誉为“清官第一”。

4、朱淇

朱淇(1858—1931)广东南海人。字季箴、原字箓生。室名听雪庐。生于清咸丰八年。在光绪三年（1877）中秀才，不久就放弃举业，旋专习经史，朱次琦之侄。

朱次琦（1807—1881）乃是清朝末年历史文化名人之一，康有为是其入室弟子。后结识孙中山，并加入了孙中山发起组织的“兴中会” 。

5、年羹尧

年羹尧（1679年—1726年1月13日），字亮工，号双峰，安徽凤阳府怀远（今安徽省怀远县）人，后改隶汉军镶黄旗，清朝名将。

康熙三十九年（1700年）进士，官至四川总督、川陕总督、抚远大将军，加封太保、一等公。他运筹帷幄，驰骋疆场，曾配合各军平定西藏乱事，率清军平息青海罗卜藏丹津，立下赫赫战功。

雍正二年（1724年）入京，得到雍正帝特殊宠遇，但翌年十二月，风云骤变，被雍正帝削官夺爵，列大罪九十二条，赐令自尽。

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1、石涛（1642年－1708年），清初画家，原姓朱，名若极，广西桂林人，祖籍安徽凤阳，小字阿长，别号很多，如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法号有元济、原济等。明靖江王、南明元宗皇帝朱亨嘉之子。与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。

石涛是中国绘画史上一位十分重要的人物，他既是绘画实践的探索者、革新者，又是艺术理论家。

幼年遭变后出家为僧，驻锡于安徽宣城敬亭山广教寺，后半世云游，以卖画为业。早年山水师法宋元诸家，画风疏秀明洁，晚年用笔纵肆，墨法淋漓，格法多变，尤精册页小品；花卉潇洒隽朗，天真烂漫，清气袭人；人物生拙古朴，别具一格。

工书法，能诗文。存世作品有《石涛罗汉百开册页》、《搜尽奇峰打草稿图》、《山水清音图》、《竹石图》等。著有《苦瓜和尚画语录》。名言有“一画论”、“搜尽奇峰打草稿”、“笔墨当随时代”等。

石涛作画构图新奇，无论是黄山云烟，江南水墨，还是悬崖峭壁，枯树寒鸦，或平远、深远、高远之景，都力求布局新奇，意境翻新。他尤其善用“截取法”以特写之景传达深邃之境。石涛还讲求气势。他笔情恣肆，淋漓洒脱，不拘小处瑕疵，作品具有一种豪放郁勃的气势，以奔放之势见胜。对清代以至现当代的中国绘画发展产生了

极为深远的影响。有《搜尽奇峰打草稿图》、《淮扬洁秋图》、《惠泉夜泛图》、《山水清音图》、《细雨虬松图》、《梅竹图》、《墨荷图》、《竹菊石图》等传世。著《苦瓜和尚画语录》，阐述了他对山水画的认识，提出一画说，主张“借古以开今”，“我用我法”，和“搜尽奇峰打草稿”等，在中国画史上具有十分重要的意义。

2、康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。

康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。光绪十四年（1888年），康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年（1891年）后在广州设立万木草堂，收徒讲学。

光绪二十一年（1895年）得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。

光绪二十四年（1898年）开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。辛亥革命后，作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划溥仪复位。

民国六年（1917年），康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。

民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

3、谭嗣同（1865.3.10—1898.9.28），男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。

谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。

公元1898年（光绪二十四年）谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

谭嗣同一生致力于维新变法，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的最激进者。

早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士；后来参与领导了发生在1898年（光绪二十四年）的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲，传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。

虽然资产阶级的博爱、平等、自由是虚假的，但是他用博爱、平等、自由来冲决封建专制主义和封建伦常，在旧中国那个史况下，在激烈的反封建专制主义这点上，有它突出的进步性。

4、纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十二年（1673年）因病错过殿试。康熙十五年（1676年）补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。

纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，为今后发展奠定基础。

纳兰性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多,尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

《纳兰词》不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学史上也占有光彩夺目的一席之地。纵观纳兰性德的词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”此外，他的词也受《花间集》和晏几道的影响。

5、曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。

雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。

他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。

1、李鸿章

李鸿章（1823年2月15日-1901年11月7日），晚清名臣，洋务运动的主要领导人之一，安徽省合肥人，世人多称“李中堂”，因行二，故民间又称“李二先生”。

本名章铜，字渐甫或子黻，号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心。李鸿章是淮军、北洋水师的创始人和统帅、洋务运动的领袖、晚清重臣，建立了中国第一支西式海军北洋水师。

官至东宫三师、文华殿大学士、北洋通商大臣、直隶总督，爵位一等肃毅伯。其一生中参与一系列重大历史事件，包括镇压太平天国运动、镇压捻军起义、洋务运动、甲午战争等。

代表清政府签订了《越南条约》《马关条约》《中法简明条约》《辛丑条约》等一系列不平等条约。日本首相伊藤博文视其为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”。

德国海军大臣柯纳德称其为“东方俾斯麦”，慈禧太后视其为“再造玄黄之人”。与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为“中兴四大名臣”。死后追赠太傅，晋一等肃毅侯，谥文忠。

2、张之洞

张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，又是总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。晚清名臣、清代洋务派代表人物，出生于贵州兴义府，祖籍直隶南皮。

咸丰二年（1852年）十六岁中顺天府解元，同治二年（1863年）二十七岁中进士第三名探花，授翰林院编修，历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督。

湖广总督、两江总督（多次署理，从未实授）、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。张之洞早年是清流派首领，后成为洋务派的主要代表人物。

教育方面，他创办了自强学堂（今武汉大学前身）、三江师范学堂（今南京大学前身）、湖北农务学堂、湖北武昌蒙养院、湖北工艺学堂、慈恩学堂（南皮县第一中学）、广雅书院等。

政治上主张“中学为体，西学为用”。有《张文襄公全集》。张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。

3、多尔衮

爱新觉罗·多尔衮（1612年11月17日－1650年12月31日），出生于赫图阿拉（今辽宁省新宾县老城），清初杰出的政治家、军事家，清太祖努尔哈赤第十四子，皇太极之弟。

天命十一年（1626年），多尔衮被封贝勒；天聪二年（1628年），随皇太极征讨蒙古察哈尔部，因军功被赐号“墨尔根戴青”，成为正白旗旗主。

天聪九年（1635年），率军收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。崇德元年（1636年），因战功封和硕睿亲王。崇德六年（1641年）至七年（1642年），在松锦大战中立下卓越战功。

1643年，皇太极去世，多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位，称摄政王；顺治元年（1644年），指挥清军入关，清朝入主中原。

先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。顺治七年（1650年）冬，死于塞北狩猎途中，追封为“清成宗”，谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。

顺治八年（1651年）二月，顺治剥夺多尔衮封号，并掘其墓。乾隆四十三年（1778年），乾隆帝为其平反，恢复睿亲王封号，评价其“定国开基，成一统之业，厥功最著”。

4、左宗棠

左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣，军事家、政治家、湘军著名将领，洋务派代表人物之一。

与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。左宗棠曾就读于长沙城南书院，二十岁乡试中举，虽此后在会试中屡试不第，但留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。

后由幕友而起，参与平定太平天国运动，兴办洋务运动，镇压捻军，平定陕甘同治回乱，收复新疆，推动新疆建省。历任闽浙总督、陕甘总督、两江总督。

官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。中法战争时，自请赴福建督师，光绪十一年（1885年）在福州病逝，享年七十三岁。追赠太傅，谥号“文襄”，并入祀昭忠祠、贤良祠。

左宗棠著有《楚军营制》《朴存阁农书》等，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》，后人又辑有《左宗棠全集》。

5、曾国藩

曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

道光十八年（1838年），曾国藩中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生，累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎，与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友。

以“实学”相砥砺。太平天国运动时，组建湘军，经过多年鏖战后攻灭太平天国。曾国藩主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政。

在官场上获得了巨大的成功；在他的倡议下，建造中国第一艘轮船，建立第一所兵工学堂，印刷翻译第一批西方书籍，安排第一批赴美留学生。曾国藩的崛起。

对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响，他是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

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彭聚星，（1854-1922），字云伯，一字云石，号绿筠庵居士，别号莲花峰樵云道人。云阳县城厢（今云阳镇）西坪人。同治进士，官郎中。擅画兰竹，称为书画双绝。全国著名书画家。

彭先龙，与彭朝龙是兄弟，彭先龙是兄，彭朝龙是弟。乾隆三十一年（1766年）丙戍科武探花（第三名）。

清朝武榜眼：彭朝龙

清代文状元:彭浚字映旗，号宝臣。生卒年不详。湖南衡山人。清嘉庆十年(1805)乙丑科进士第一人。
彭浚为官一生，多次典试、督学。每每重在人才选拔。嘉庆年间，他协理会试。“前后五鼎甲皆出其门”。河南祝庆蕃兄弟三人同登第，也出其手。道光年间，他辞官回乡后，置义田，以田获利资助学子。彭浚济人利物，尽其所能，深得百姓称赞。

武状元彭阳春事略：
构云公2l世孙荣卿公，于明洪武二年由楚入蜀，落业犍为县之三溪铺，生息繁衍，人烟渐盛，难以共居，遂将田地分给八个儿子耕种分居，号称八大房，为当地大族，明末清初其三房一支占魁公与侄腾龙公，又迁居双流县之青岗林，耕读传家兼习弓马。永江公为邑增生，居家教族中子弟，先气质而后文艺，在他的影响下，举家四代武生以上者，十数人，宗铭公为武举，其子阳春 (构云公38世孙)，于道光三十年(1850年)庚戍科赴京殿式，骑射、步射、弓马、舞刀、掇石、策论无不精彩，道光帝大为喝彩，举武进士，一甲第一名，钦点状元授头等侍卫，岳汝忠是该榜榜眼授二等侍卫，本榜未取探花。兵部左仕郎，孙葆元和兵部尚书王广荫为该武会试主考官(《历代武状元传》有记载)。

彭孙遹：(1631一1700年），字骏孙，自号羡门，浙江海盐人。生於明思宗崇祯四年，卒於清圣祖康熙三十九年，享年七十。父期生，明唐王时官太仆卿，以江西布政使死於赣州。孙遹，以顺治十六年（1659）进士，官内阁中书。康熙十八年（1679）举博学鸿儒第一人，授编修。由文字受知，历十年，遂至礼部侍郎，久之始迁吏部侍郎，兼翰林院掌院学士。充经筵讲官。时修明史久未成，特命为总裁。年七十致仕归，御书松桂堂额赐之。孙遹少工诗，才学富赡，词采清华，与王渔洋齐名，时称彭王。著有松桂堂全集三十七卷、延露词三卷、南集三倦，及香奁、唱和等集。诗备各体，世独赏其香奁艳体。南昌重建滕王阁。落成时名流竞赋诗，沈归愚许其诗：「词气和平，在唐人中最近大历十子，在十子中最近刘文房。」尤工词，渔洋推为近今词人第一。有延露词、金粟词话，其词多写艳情，特工小令，有「吹气如兰彭十郎」之目

彭孙贻：(1615一1673)孙贻字仲谋,一作羿仁。号茗斋,自称管葛山人。浙江海盐人。曾以明经首拔于两浙,入清后不仕,博览诸书,闭门著述。清代诗画家，以贤孝著称，善诗，工墨兰。与同邑吴仲木同时受到贤士推崇，当时人称“武原二仲”。著《平寇志》该书十二卷,始于明崇祯元年(1628),迄于清顺治十八年(1661)。顺治元年以前史事,按年、月、日记叙颇详；顺治二年以后史事较为简略。

彭启丰：(1701—1784) 清诗人、画家。字翰文,号芝庭,又号香山老人。长洲(今江苏苏州吴县)人。雍正五年状元,官兵部尚书。山水宗法倪、黄,致仕家居,奉诏预千叟宴。寿八十四。著《芝庭诗稿》。官至兵部尚书。彭定球与彭启丰祖孙同为清朝状元。

彭承尧：（1730？一1797？）字则之，清朝将领。乾隆二十五年（1760年）为武进士，以侍卫衔出补四川督标都司。三十六年，从征金川，迁贵州前营游击。后升四川提督。五十六年，廓尔喀人大举入侵西藏，进犯日喀则，次年，随大将军福康安入藏，赶走入侵者。后调任广西提督。嘉庆二年（1797年）贵州南笼苗民起义，广西西隆苗民起而响应。清廷命云贵总督勒保、两广总督吉庆前往镇压，彭承尧随军入黔，因征勒有“功”，加太子少保。还师时死于途中。

彭兆荪:(1769一1821)清代诗人。字湘涵，又字甘亭，晚号忏摩居士。镇洋(今江苏太仓)人。有文名，中举后屡试不第。曾客江苏布政使胡克家及两淮转运使曾燠幕。彭兆荪青少年时，随父宦居边塞,驰马游猎,击剑读书,文情激越,“故其诗有三河年少、扶风豪士之概”（郭□《灵芬馆诗话》）；后来遭遇父丧，变卖家产，又因累试不第,落魄名场,常为生活而奔波，诗中“遂多幽忧之旨”。清代张维屏认为他“诗多沈郁之作”(《听松庐诗话》)，龚自珍则将他与舒位并举,称赞他的诗作“清深渊雅”(《己亥杂诗》)。代表作如《雁门关四首》、《马邑道中三首》、《书感八首》、《将之淮上留别家人四首》、《扬州郡斋杂诗二十五首》等。他的词今存不多，兼慷慨艳丽之音；文工骈体，亦有佳作。著有《文选考异》、《小谟觞馆全集》，包括诗集及续集10卷,诗余及续集2卷,文集及续集6卷，《忏摩录》1卷，《潘□笔记》2卷，附录4卷,有同治及光绪间刻本。其中诗词文集，另有道光间所刻孙元培等注本。

彭绍升：(?一1796)法名际清，字允初，一字尺木，苏州长洲人。幼年时即聪颖有智慧，年十六岁时，中秀才。第二年又在乡试中中举，第三年在京城的考试里中进士，以进士之盛名终老于家中。最初不信奉佛法，喜好世间的典籍文章，心中有利人济世的思想。有一天忽然自己省悟说：“我尚未明了自己的本心，又怎么能助人呢?”有人告诉他道家的修炼方法。学习三年之后，没有效验。后来读佛书，才快然感慨地说：“道之所归就在于此啊!”于是开始信奉归向佛法。由于欣慕梁溪的高忠宪以及庐山的刘遗民二位先贤的为人，于是自号为‘二林’，因为此二位大德过去修学所在之地，都名为‘东林’的缘故。
彭蕴章: （？年－1862）字琮达，一字咏莪，江苏长洲人。生年不详，卒于清穆宗同治元年。由举人进内阁中书。道光十二年，（公元1832年）充军机章京。十五年，成进士，任工部主事，仍留军机处行走。累官工部尚书，武英殿大学士。卒，谥文敬。蕴章工诗文，邃义理之学。著有《四照堂诗文集》及《读书记》等书，传于世。

彭玉麟：（1816－1890）清朝湘军将领。字雪琴，祖籍衡阳渣江，生于安徽安庆。道光十二年(1832)，随父回籍。1853年佐曾国藩创建湘军水师，后主其事，购买洋炮，制造大船。次年，在湖北武汉、田家镇连败太平军水师。1855年初，在江西湖口为石达开所败。后又悉力扩军，逐渐控制长江水面，并参与围攻九江、安庆。1861年擢为水师提督。1883年任兵部尚书，受命赴广东办理防务。后以疾病开缺回籍。光绪十六年，逝于衡阳江东岸寓所，清廷追赐太子太保衔，赐谥“刚直”，并为他建了专祠。彭玉麟于军事之暇，也绘画作诗，以画梅名世。他的诗后结集付梓，题名《彭刚直诗集》。

彭诒孙：(1864--1921) 字翼仲，又字子嘉。江苏长洲(今吴县)人。出身于显宦之家。祖父彭蕴章官至文渊阁、武英殿大学土和军机大臣。其伯父彭祖贤官至湖北巡抚。彭诒孙也曾七下考场，并作过通判之类的小官。庚子事变时被陷京城，“卖过白面，自己赶车拉过水，扛过面口袋，还在果子巷摆过挂货摊子”(彭诒孙《京括日报》205号《诉委曲》)。自云因受尽列强的欺凌，且痛心于北京的报纸“都是外国人所开”，于是弃官卖产，毕生从事报刊工作，以期“争回这说话的权柄”(彭诒孙《京话日报》165号《答锦州赵礼南先生来函并谢曾孟二公》)。先后在北京创办《启蒙画报》半月刊、《京话日报》及日报《中华报》。其中维持时间最长、影响最大的是《京话日报》。以下层民众为读者对象，使用北京方言。其内容除刊登新闻、演说、改论外，还辟有时事新歌、小说、讲书等专栏，刊登各种通俗易懂的文艺作品。尤以“京味小说”最为突出，连载不下数十种。远销全国各大城市，发行量达一万五千余份，为北京各报之冠。至光绪三十二年八月十二日(1906年9月29日)，因触犯当局，与《中华报》同被封禁，彭诒孙亦被递解原籍囚禁。北京“市民去送者数千人，赠送程仪无算”(《新闻学集》第六册)，足见其深得民心。民国成立后获释回京，于1913年复刊《京话日报》，不久又被袁世凯封禁。袁死后再度复刊，直至其去世，方由梁漱溟接任，可谓“呕心挖肝的苦办报”(彭诒孙《京话日报》241号《演说》)。又创办“济良所”，凡妓女不堪忍受恶霸、鸨母虐待，或不愿从事实笑生涯者，均可投“济良所”，请求收容，教以技艺，以便自谋生路。并在《京话日报》上撰文揭发娼寮恶霸罪行。并以《京话日报》为阵地，倡言剧曲教育。田际云主持玉成班、翊文社时，曾与彭诒孙合作，积极编按时事新戏，“其脚本半出于翼仲”(吉水《近百年来皮黄剧本作家》)，其中最著名的剧目有《孽海波澜》、《惠兴女士》。前者即取材于《京话日报》揭发娼寮恶霸及倡办“济良所”之实事，“且演及翼本身，亦编剧创局”。后者取材于杭州旗人女子惠兴倡办女学事。各剧大多由田际云主演，受到舆论赞许。其于自办各报刊上发表过大量演说词及评论文章，皆未成集。生平事迹见梁漱溟《记彭翼仲先生》、方汉奇《中国近代报刊史》、吉水《近百年来皮黄剧本作家》(《剧学月刊》第三卷第十期)。

入关以前：努尔哈赤、穆尔哈齐、舒尔哈齐、雅尔哈齐、巴雅齐、孝慈高皇后、孝烈武皇后、褚英、代善、阿拜、汤古代、莽古尔泰、塔拜、阿巴泰、皇太极、巴布泰、德格类、巴布海、阿济格、赖慕布、多尔衮、多铎、费扬果、豪格、洛格、洛博会、叶布舒、硕塞、高塞、常舒、韬塞、博穆博果尔、柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛、、、
顺治朝：孝献皇后董鄂妃、孝康章皇后佟佳氏、牛钮、福全、常宁、奇绶、隆禧、永干、曹雪芹、
康熙朝：索尼、苏克萨哈、鳌拜、遏必隆、吴三桂、尚可喜、耿精忠、尚之信、噶尔丹、明珠、索额图、朱三太子、孝庄皇太后、吴应熊、承瑞、承祜、承庆、赛音察浑、胤禔、长华、胤礽、长生、万黼、胤祉、胤襸、胤祺、胤祚、胤祐、胤禩、胤禟、胤礻我、胤礻禹、胤礻兹、胤裪、胤祥、胤祯、胤禨、胤禑、胤禄、胤礼、胤衸、胤禝、胤祎、胤禧、胤祜、胤褑、胤祁、胤袐、郑经、郑克爽、罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔、汪士慎、、、
雍正朝：年羹尧、隆科多、李卫、田文镜、张廷玉、鄂尔泰、陆生楠、曾静、吕留良、屈大均、吕四娘、竺香玉、弘晖、弘昐、弘昀、弘时、弘昼、福宜、福惠、福沛、弘瞻、岳钟琪、傅尔丹、、、
乾隆朝：鄂善、恒文、钱度、国泰、勒尔谨、王亶望、高云、福康安、刘统勋、刘墉、纪晓岚、王锡侯、胡中藻、徐述夔、林爽文、郎世宁、和珅、李侍尧、永璜、永琏、永璋、永珹、永琪、永瑢、永琮、永璇、永瑜、永玥、永瑆、永璂、永璟、永璐、永璘、香妃、、、
嘉庆朝：绵恺、绵忻、绵愉、福长安、洪亮吉、汪日章、陈德、孙玉庭、阿美士德、吴熊光、曹锡宝、王得禄、蒋攸铦、高斌、缊布、托津、戴均元、、、
道光朝：张格尔、曹振镛、穆彰阿、杨遇春、长龄、武阿隆、杨芳、英和、琦善、陶澍、包世臣、王引之、林则徐、邓廷桢、奕纬、奕纲、奕继、奕誴、奕、奕譞、奕詥、奕譓、、、
咸丰朝：楚克札布、恩崇、景寿、扎拉丰阿、德徽、江忠源、李棠阶、耆英、周天爵、乌兰泰、陆建瀛、徐广缙、吴文熔、曾国藩、左宗棠、胡林翼、肃顺、叶名琛、额尔金、桂良、花沙纳、洪秀全、洪仁玕、罗孝全、杨秀清、杨绣清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开、、、
同治朝：载垣、端华、臣穆荫、匡源、杜翰、焦祐瀛、慈禧太后、慈安太后、翁同龢、翁心存、沈葆桢、瑞麟、李文田、沈桂芬、李鸿藻、李鸿章、僧格林沁、马新贻、、、
光绪朝：康有为、梁启超、大刀王五、袁世凯、夏同善、阿古柏、冯桂芬、荣禄、刘坤一、谭钟麟、谭嗣同、林旭、刘光弟、张荫桓、徐致靖、溥儁、载漪、李莲英、珍妃、、、
宣统朝：隆裕皇后、载沣、段祺瑞、冯国璋、徐世昌、吴佩孚、曹锟、张勋、孙中山、陈天华、杨衢云、杨鹤龄、陈少白、尤列、陆皓东、黄兴、宋教仁、章士钊、刘揆一、、、

清朝名人有哪些？

清朝的名人有很多，比如纪晓岚，康熙，曹雪芹等等。
纪晓岚：
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史书记载纪晓岚“貌寝短视”，就是说相貌丑陋，还是近视眼。他大名叫纪昀，字晓岚，是今天河北人。他眼睛近视，估计和爱读书有关。纪晓岚活了八十一岁，三十岁考中进士，开始做官，他这个官和别人不大一样，一辈子主要就是博览群书，写写画画。您一定听说过赫赫有名的《四库全书》，这套书是中国古代最大的一套丛书，从乾隆三十八年到乾隆五十二年，花了十四年才编纂完成。参与的学者有360多人，纪晓岚就是整套书的总纂官，相当于主要负责人。根据统计，整套《四库全书》共收录经史子集3462种图书，79338卷，36000余册，约八亿字。基本上把乾隆以前，中国历史上所有的书都收进去了。为了方便查阅，这三千多种图书，需要一个目录，就是著名的《四库全书总目提要》，这本总目提要，要对每一本书做一个简要介绍，同时还要点评它们的优劣。提要的大部分内容，都是纪晓岚写的，要想写介绍和评论，你至少得读过这书吧，由此可见，纪晓岚的阅读量是多么的惊人，他的学问是多么的大。
康熙：作者：喜马拉雅
链接：https://www.zhihu.com/question/25696149/answer/1053668847
来源：知乎
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史书记载纪晓岚“貌寝短视”，就是说相貌丑陋，还是近视眼。他大名叫纪昀，字晓岚，是今天河北人。他眼睛近视，估计和爱读书有关。纪晓岚活了八十一岁，三十岁考中进士，开始做官，他这个官和别人不大一样，一辈子主要就是博览群书，写写画画。您一定听说过赫赫有名的《四库全书》，这套书是中国古代最大的一套丛书，从乾隆三十八年到乾隆五十二年，花了十四年才编纂完成。参与的学者有360多人，纪晓岚就是整套书的总纂官，相当于主要负责人。根据统计，整套《四库全书》共收录经史子集3462种图书，79338卷，36000余册，约八亿字。基本上把乾隆以前，中国历史上所有的书都收进去了。为了方便查阅，这三千多种图书，需要一个目录，就是著名的《四库全书总目提要》，这本总目提要，要对每一本书做一个简要介绍，同时还要点评它们的优劣。提要的大部分内容，都是纪晓岚写的，要想写介绍和评论，你至少得读过这书吧，由此可见，纪晓岚的阅读量是多么的惊人，他的学问是多么的大。

1、石涛（1642年－1708年），清初画家，原姓朱，名若极，广西桂林人，祖籍安徽凤阳，小字阿长，别号很多，如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法号有元济、原济等。明靖江王、南明元宗皇帝朱亨嘉之子。与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。
石涛是中国绘画史上一位十分重要的人物，他既是绘画实践的探索者、革新者，又是艺术理论家。
幼年遭变后出家为僧，驻锡于安徽宣城敬亭山广教寺，后半世云游，以卖画为业。早年山水师法宋元诸家，画风疏秀明洁，晚年用笔纵肆，墨法淋漓，格法多变，尤精册页小品；花卉潇洒隽朗，天真烂漫，清气袭人；人物生拙古朴，别具一格。
工书法，能诗文。存世作品有《石涛罗汉百开册页》、《搜尽奇峰打草稿图》、《山水清音图》、《竹石图》等。著有《苦瓜和尚画语录》。名言有“一画论”、“搜尽奇峰打草稿”、“笔墨当随时代”等。
石涛作画构图新奇，无论是黄山云烟，江南水墨，还是悬崖峭壁，枯树寒鸦，或平远、深远、高远之景，都力求布局新奇，意境翻新。他尤其善用“截取法”以特写之景传达深邃之境。石涛还讲求气势。他笔情恣肆，淋漓洒脱，不拘小处瑕疵，作品具有一种豪放郁勃的气势，以奔放之势见胜。对清代以至现当代的中国绘画发展产生了
极为深远的影响。有《搜尽奇峰打草稿图》、《淮扬洁秋图》、《惠泉夜泛图》、《山水清音图》、《细雨虬松图》、《梅竹图》、《墨荷图》、《竹菊石图》等传世。著《苦瓜和尚画语录》，阐述了他对山水画的认识，提出一画说，主张“借古以开今”，“我用我法”，和“搜尽奇峰打草稿”等，在中国画史上具有十分重要的意义。
2、康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。
康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。光绪十四年（1888年），康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年（1891年）后在广州设立万木草堂，收徒讲学。
光绪二十一年（1895年）得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。
光绪二十四年（1898年）开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。辛亥革命后，作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划溥仪复位。
民国六年（1917年），康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。
民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
3、谭嗣同（1865.3.10—1898.9.28），男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。
谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。
公元1898年（光绪二十四年）谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。
谭嗣同一生致力于维新变法，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的最激进者。
早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士；后来参与领导了发生在1898年（光绪二十四年）的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲，传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。
虽然资产阶级的博爱、平等、自由是虚假的，但是他用博爱、平等、自由来冲决封建专制主义和封建伦常，在旧中国那个史况下，在激烈的反封建专制主义这点上，有它突出的进步性。
4、纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十二年（1673年）因病错过殿试。康熙十五年（1676年）补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，为今后发展奠定基础。
纳兰性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。
纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多,尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
《纳兰词》不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学史上也占有光彩夺目的一席之地。纵观纳兰性德的词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”此外，他的词也受《花间集》和晏几道的影响。

5、曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。
雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。
他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。

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