李世民虚心纳谏唐太宗虚心纳谏

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魏征唐太宗纳谏
武德末，魏征为太子洗马，见太宗与太子阴相倾夺。每劝建成（即太子）早为之谋。太宗既诛太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是？”三年，累迁秘书监，参预朝政。深谋远虑，多所弘益。大宗尝谓曰：“卿罪重于中钩①，我任卿逾于管仲。近代君臣相得，宁有似我与卿者乎？”六年，太守幸九成宫，宴近臣。长孙无忌曰：“王珪、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今日又同此宴。”太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也？”太宗大悦，各赐钱十五万。七年，代王珪为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。
唐太宗曰：“天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”魏征对曰：“自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。……臣又闻古语曰：‘君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟’。陛下以为可畏，诚如圣旨。”（选自《贞观政要》）
【注】①中钩：春秋时，齐公子小白与公子纠争位，管仲辅佐公子纠。一次，管仲用箭射中齐公子小白的衣带钩。后齐公子小白获胜即位，是为齐桓公，他以管仲为相。　

译文：

武德末年，魏征担任太子洗马，见太宗和太子暗中相互倾轧夺权，常常劝太子建成早做打算。太宗杀了太子以后，召见魏征责备他说：“你离间我们兄弟，为什么？”旁人都为他担心恐惧，魏征慷慨自如，从容回答说：“皇太子如果听从我的话，必定没有现在的灾祸。”太宗听了很受震动，对他厚加礼遇，提升他为谏议大夫。多次让他进入卧室请教为政之道。魏征平素有治理国家的才能，性情又很刚强正直，不屈不挠。太宗每次与他谈论，都很高兴。魏征也很高兴遇到知已之主，用尽全力为太宗谋划。太宗又慰劳他说：“你所谏诤的事情前后有两百多件，都很称合我的心意。不是你忠诚为国，哪里能够这样？”贞观三年，升为秘书监，参与朝政。他深谋远虑，提出许多有益的建议。太宗曾对他说：“你的罪过比管仲射中齐桓公的衣带钩更重，我任用你却超过齐桓公任用管仲。近世君臣相互信任，哪里有像你我这样的？”贞观六年，太宗驾幸九成宫，宴请近臣。长孙无忌说：“王珪、魏征，从前侍奉太子，我见了他们就好像见了仇人，没想到现在却同在宴会上。”太宗说：“魏征从前确实是我的仇人，但他尽心为国，应当嘉奖。魏征常常犯颜直谏，不容许我做错事，这就是我敬重他的原因。”魏征拜了两拜说：“陛下引导我让我说话，我才敢直谏。如果陛下不采纳我的直言，我又怎么敢冒犯龙颜、触犯忌讳呢？”太宗很高兴，每人赏赐钱财十五万。贞观七年，魏征代替王珪做侍中，加封为郑国公，不久因为生病请求辞职，太宗说：“我把你从囚虏之中选拔出来，委任你要职。你见我的过错，没有不谏诤的。你难道不知道金子在矿石中，有什么珍贵吗？经过良匠的反复锤炼就成为宝器，就为人珍视。我自比为金，把你当做好的工匠。你虽然有病，还不衰老，怎能让你就这样辞职呢？”魏征于是不辞职了。
唐太宗说：“做天子的人，如果是有道之人，那么百姓就会推他做国君；如果是无道之人，就会被百姓抛弃，（百姓）确实值得敬畏啊。”魏征说：“自古丧失了天下的国君，都是在天下安定之后忘记了危难，处于天下大治的景况中而忘记了天下大乱的可能，这就是不能长久地统治国家的缘故。……我又听古语说：“‘国君好比是船，百姓好比是水。水能承载船，也能够颠覆船。’陛下以为（民心）可畏，确实像您说的那样啊！”

原文：长乐公主将出降，上以公主皇后所生，特爱之，敕有司资送倍于永嘉长公主。魏征谏曰；“昔汉明帝欲封皇子，曰：‘我子岂得与先帝子比！’皆令半楚、淮阳。今资送公主，倍于长主，得无异于明帝之意乎！”上然其言，入告皇后。后叹曰：“妾亟闻陛下称重魏征，不知其故，今观其引礼义以抑人主之情，乃知真社稷之臣也！妾与陛下结发为夫妇，曲承恩礼，每言必先候颜色，不敢轻犯威严；况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从也。”因请遣中使赍钱四百缗、绢四百匹以赐征，且语之曰：“闻公正直，乃今见之，故以相赏。公宜常秉此心，勿转移也。”上尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁。”后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上惊问其故。后曰：“妾闻主明臣直；今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺！”上乃悦。　

译文
长乐公主将要出嫁长孙仲，太宗以公主是皇后亲生，特别疼爱，敕令有关部门所给陪送比皇姑永嘉长公主多一倍。魏徵劝谏说：“过去汉明帝想要分封皇子采邑，说：‘我的儿子怎么能和先帝的儿子相比呢？’均令分给楚王、淮阳王封地的一半。如今公主的陪送，比长公主多一倍，岂不是与汉明帝的意思相差太远吗？”太宗觉得有理，进宫中告知皇后，皇后感慨系之：“我总是听得陛下称赞魏徵，不知是什么缘故，如今见其引征礼义来抑制君王的私情，这真是辅佑陛下的栋梁大臣呀！我与陛下是多年的结发夫妻，多蒙恩宠礼遇，每次讲话还都要察言观色，不敢轻易冒犯您的威严。何况大臣与陛下较为疏远，还能如此直言强谏，陛下不能不听从其意见。”于是皇后请求太宗派宦官去魏徵家中，赏赐给四百缗钱，四百匹绢。并且对他说：“听说您十分正直，今日得以亲见，所以赏赐这些。希望您经常秉持此忠心，不要有所迁移。”有一次太宗曾罢朝回到宫中，怒气冲冲地说：“以后找机会一定杀了这个乡巴佬。”皇后问是谁惹怒陛下，太宗说：“魏徵常在朝堂上羞辱我。”皇后退下，穿上朝服站在庭院内，太宗惊奇地问这是何故。皇后说：“我听说君主开明则臣下正直，如今魏徵正直敢言，是因为陛下的开明，我怎能不祝贺呢！”太宗才转怒为喜。

唐太宗李世民有一匹非常喜欢的骏马，平常放在宫中饲养。一天，这匹骏马无缘无故突然死了。唐太宗大怒，要杀那养马的宫人。皇后劝谏说：“从前齐景公因为马死而杀人，晏子当着齐景公的面列出养马人的罪状，说：‘你把马养死了，这是第一条罪状；你养死了马而使国君杀人，老百姓知道后，一定恨国君，这是你的第二条罪状；其他诸侯知道后，一定看不起我国，这是你的第三条罪状。’齐景公听后便免了养马人的罪。陛下您读书曾经读到过这个故事的，难道忘了吗？”唐太宗听了皇后这番话怒气就消了，他对大臣房玄龄说：“皇后用平常的故事来启发影响我，确是很有益的。”

唐太宗李世民知人善任和虚心纳谏的事例

任用房玄龄、杜如晦。
唐太宗同房玄龄研究国事的时候，房玄龄总是能够提出精辟的意见和具体的办法，但是往往不能作决定。这时候，唐太宗就必须把杜如晦请来。而杜如晦一来，将问题略加分析，就立刻肯定了房玄龄的意见和办法。
房、杜二人，就是这样一个善于出计谋，一个善于作决断，所以叫做“房谋杜断”，形容他们各具专长而又各有特色。
魏征犯颜直谏
长乐公主李丽质因长孙皇后所生，李世民对她特别钟爱，将她许配给长孙无忌之子长孙冲。贞观六年（旧唐书魏徵传为贞观五年）开始准备嫁妆，唐李世民对众臣说“长乐公主，皇后所生，朕及皇后并所钟爱。今将出降，礼数欲有所加”。
大臣纷纷表示“陛下所爱，欲少加之”，于是进言请求双倍于永嘉长公主，李世民欣然同意。然而魏徵对此表示反对。因为永嘉公主乃是长乐公主的姑姑。此举逾越了礼制。李世民回宫把此事告诉了长孙皇后。
长孙皇后得知此事后感叹魏徵能“引礼义抑人主之情”，并对他大加赞赏。特地派人前去赏赐给魏徵绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说：“听闻你正直，现在见识到了，希望你一直保持，不要改变”。

扩展资料：
李世民即帝位不久，按秦王府文学馆的模式，新设弘文馆，进一步储备天下文才。李世民知人善任，用人唯贤，不问出身，初期延揽房玄龄、杜如晦，后期任用长孙无忌、杨师道、褚遂良等，皆为忠直廉洁之士；其他如李勣、李靖等，亦为一代名将。
此外，李世民亦不计前嫌，重用建成旧部魏徵、王圭，降将尉迟恭、秦琼等，人才济济。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》，着重立德﹑立言﹑立功，以功臣代替世胄；又通过科举，吸纳有才干的庶族士人，用科举代替门第。
从而，寒门子弟入仕机会大增，为政坛带来新气象。此外，更接纳封德彝之议，命宗室出任官吏，以革除其坐享富贵的恶习。
参考资料来源：百度百科-唐太宗

唐朝初年，唐太宗李世民上台执政仅二十二年，就造就了中国历史上少有的太平盛世——贞观之治，具体表现是：政治清明、经济发展、国力强大、文化繁荣、社会稳定、秩序良好、人民群众安居乐业。

唐太宗李世民是如何在短短的二十年时间内，将多年战乱，经济衰败，国库空虚，民不聊生，文化倒退的局面扭转成中国历史上的一个黄金时代？究其原因，李世民虚心纳谏的民主作风是他成功的重要因素。

李世民上任时，唐朝建国只有八年时间。由于距离长时间的战争结束时间不长，社会矛盾还没有完全缓和，民心不稳，各地的自然灾害不断发生，经济萧条，人民生活贫穷。通过总结历史上的经验教训，研究具体国情，李世民把虚心纳谏作为自己重要的治国方针之一。

首先，唐太宗把虚心纳谏的民主作风作为制度确定下来。据《资治通鉴·唐纪·贞观三年》记载，唐太宗诏令中书省和门下省的官员要充分发挥相互监督、制约作用。凡军国大事，负责起草文书的中书舍人要各抒已见，诏旨写成后，要经中书侍郎、中书令审查。再交门下省黄门侍郎和给事中审定，有不合适的地方都要据理力争，不要人云亦云，马虎从事。这些措施实际是既相互制约，又共同制约了皇帝，避免了权臣专权和皇帝独裁现象的发生，为虚心纳谏的民主作风的形成创造了条件。

其次，唐太宗广开言路，提倡和鼓励臣子直言进谏。据《贞观政要·求谏第四》记载，唐太宗曾对裴寂说自己把臣下的谏言“黏之屋壁，出入观省”；《旧唐书》记载，李世民曾专门设宴招待上书进谏的大臣杜正伦、韦挺、虞世南、姚思廉等人，奖励了切谏时政得失的大臣高季辅。这对形成朝廷上下良好的民主氛围起到了极大的推动作用。

最后，唐太宗能采纳正确的意见，改正自己一些不妥当的决策。唐太宗曾经定过一个世袭刺史的制度，列为世袭刺史有自己的弟弟、儿子、功绩卓著的功臣等三十五人。但是，大臣们纷纷上书反对。反对最激烈的是礼部侍郎李百药，他专门为反对此事写了一篇《封建论》，上书给唐太宗。其中有样一段话：“┅┅数世之后，王室浸微，始自藩屏，化为仇敌，家殊俗，国异政，强凌弱，众暴寡，疆场彼此，干戈日寻┅┅。而设官分职，任贤使能，经循吏之才，膺共治之寄，刺郡分竹，何代无人？┅┅封君列国，藉庆门资，忘先业之艰难，轻自然之崇贵，莫不世增淫虐，代益骄侈┅┅。内外群官，选取自朝廷，擢士庶以任之，澄水镜以鉴之，年劳优其阶品，考绩明其黜陟。┅┅总而言之，爵非世及，用贤之路斯广；民无定主，附下之情不固。此乃愚智所辨，安可惑哉！”

就连被封为世袭刺史的长孙无忌、房玄龄等人，也坚决反对世袭制，指出“小人逾分，后世必婴其祸。”

就这样，在一片反对声中，唐太宗没有和其他许多封建皇帝那样独断专行，而是改正了决定，取消了世袭制。

还有唐太宗决定大兴土木，修建高祖李渊陵墓和修建洛阳行宫之事，经大臣们上书劝谏后，他都放弃了原来的计划，采取了比较节省的方案。

唐太宗发扬虚心纳谏的开明民主作风，鼓励和接受朝臣们的不同意见，真心接受批评，使他集中了集体智慧，避免了许多个人主观上的错误，做到正确决策，对开创贞观盛世起到了巨大的促进作用。

这也再一次印证了长孙皇后说的“主明才有臣直”的道理。

纵观历史，凡是皇帝具有良好的听言纳谏民主作风，国家就会政治清明，经济快速发展，人民生活富裕。相反，如果皇帝作风独裁专断，国家则必然走向衰败。

由此可见，领导者的民主作风是实现科学决策的重要保证，是做好工作的关键。

当前，我国正处于构建社会主义和谐社会的新时期，对各级领导者而言，只有充分发扬党的民主作风，虚心听取群众的意见，特别是注意听取不同的意见，才能集中集体智慧，群策群力，科学决策，把社会主义建设事业真正推向前进。

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