马克思关于劳动价值学说的主要内容及其意义马克思劳动价值论的主要内容及意义

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劳动价值论的一般逻辑构图是劳动一价值一价格：旨在确立生成规定上的对象运动的连续性假说。这导致马克思把价格归结于价值，把价值归结于劳动。这样就从经济形态的全领域中把握了生产和分配，同时揭示了“商品经济形态”的发生。

劳动是一个历史范畴。价值是一个商品经济范畴。马克思的劳动价值理论，是马克思主义政治经济学体系的出发点。马克思以他创立的劳动价值理论为基本立论基础，系统地分析了资本主义的生产过程及其市场经济活动，深刻地揭示了资本主义生产方式的内在规律。

扩展资料：

一、基本原理

马克思的劳动价值理论告诉我们，一切商品的价值都是由人的劳动创造的，凝结在商品价值中的社会必要劳动时间，是决定商品价格变动的终极原因。

价值这一经济学最基本的范畴，从最一般的本质抽象层次上说，它有其稳定而确切的、适用于一切价值形态的特定内涵。但是，这不等于说价值概念本身是一成不变的。由此可以伸引出揭示资本主义生产方式及其生产关系本质的重要经济原理。

二、科学应用

归根结底，劳动价值论是一个由各种不同理论层次构成的完整的科学体系，相应地，这一理论的条件也不是一成不变的，它是由不同理论层次上的各种条件构成的一个完备的条件系统。劳动价值论的不同理论层次之间的发展和演进，说到底不过是它们的条件运动和转化的结果。

马克思的劳动价值论既说明了在资本主义生产初期价值怎样表现为价格，同时它也说明了在资本主义部门之间竞争充分展开后价值怎样转化为生产价格，进而，生产价格怎样再表现为价格。因此，马克思主义劳动价值论不仅是关于商品价值的理论，而且也是说明商品价格的科学理论。

参考资料来源：百度百科－劳动价值理论

劳动价值学说
1,价值实体:抽象劳动的凝结
对各种有用劳动和具体劳动的抽象,不是纯粹逻辑上和思想上的抽象,甚至也不是物理意义上的抽象(脑力,体力的耗费),而是社会意义上的抽象——它是所有有目的的人类生产活动的一个抽象.
"人们使他们的劳动产品彼此当作价值发生关系,不是因为在他们看来这些物只是同种的人类劳动的物质外壳.恰恰相反,他们在交换中使他们的各种产品作为价值彼此相等,也就使他们的各种劳动作为人类劳动而彼此相等.他们没有意识到这一点,但是他们这样做了."(《资本论》第一卷90-91页)
"对任何种类劳动的同样看待,适合于这样一种社会形式,在这种社会形式中,个人很容易从一种劳动转到另一种劳动,一定种类的劳动对他们来说是偶然的,因而是无差别的.这里,劳动不仅在范畴上,而且在现实中都是创造财富的一般的手段……在资产阶级社会的最现代的存在形式——美国,这种情况最为发达."(马克思:《导言》)
"劳动价值论本质上是一个为人类发展而设置的评价体系,……在马克思看来,劳动之外的其它因素不创造价值,因为他把价值看作是人类社会生产关系的体现,看作是个人对社会的贡献的评价指标,而自然界等等因素当然与个人对社会的贡献无关.……马克思用它的这个经济学体系来表达一种科学的社会观,提供一种对社会进行批判分析的认识方法,而绝不是要论证一个价格围绕哪个中心波动这样的经验科学命题.他把劳动看作是人在社会中的真正财富,说'劳动是我真正的,活动的财产' ."(左大培:"重新理解劳动价值论",《社会科学战线》2002年第6期)
2,价值量:社会必要劳动时间
(1)两种含义的社会必要劳动时间
第一卷第52页
第三卷第209页
"事实上价值规律所影响的不是个别商品或物品,而总是各个特殊的因分工而互相独立的社会生产领域的总产品;因此,不仅在每个商品上只使用必要的劳动时间,而且在社会总劳动时间中,也只把必要的比例量使用在不同类的商品上.……在这里,社会需要,即社会规模的使用价值,对于社会总劳动时间分别用在各个特殊生产领域的份额来说,是有决定意义的."
(2)生产率,供求等因素的影响
生产的客观条件(优,中,劣)
生产的主观条件
社会供求(第三卷第206页以下)"真正的困难在于确定,供求一致究竟是指什么.……如果商品都能够按照它们的市场价值出售,供求就是一致的.如果供求一致,它们就不再发生作用,……就会相互抵消";
"竞争显示出生产和消费的社会性质……供求以价值转化为市场价值为前提"
3,价值形式:商品内部矛盾的外部解决
简单的,偶然的价值形式: A=B
扩大的价值形式: A=B,C,D……
一般的价值形式:B,C,D……=A
货币形式:B,C,D……=P
"货币天然是金银,但金银天然不是货币"
4,价值的历史性质
孤岛上的鲁滨逊:"需要本身迫使他精确地分配自己执行各种职能的时间……价值的一切本质上的规定都包含在这里了."
欧洲封建经济:"人身依附关系构成该社会的基础,劳动和产品……作为劳役和实物贡赋而进入社会机构之中.劳动的自然形式是劳动的直接社会形式.……人们在劳动中的社会关系始终表现为他们本身之间的个人的关系,而没有披上物之间即劳动产品之间的社会关系的外衣."
一个自由人联合体:"他们用公共的生产资料进行劳动,并且自觉地把他们许多个人劳动力当作一个社会劳动力来使用.在那里,鲁滨逊的劳动的一切规定又重演了,不过不是在个人身上,而是在社会范围内重演."
三,关于劳动价值论的争论
1,为什么不从价格开始
价格(交换价值)反映物与物的(比例)关系;价值反映人与人的关系.
抽象劳动(社会劳动)是一切劳动的本质,但是又不属于任何个人(私人劳动).交换作为按照价值进行的社会过程,成了独立并凌驾于个体的社会力量.
2,为什么不是主观价值
效用(使用价值,主观价值)反映的是人与物的关系;价值反映人与人的关系.
对各种使用价值的需要,使分工和交换成为必要.主观价值可以被解释成这种生产关系的原因,但是这种关系本身(价值关系)是不同于个人需要的.
从社会(而非个体)的观点来看,主观价值背后的问题是稀缺条件下的生产力(率)问题
3,价值分析有何意义
对价值(以及利润的来源与性质等问题)的态度"不但影响到我们对自己生活于其中的经济制度的看法,而且影响到我们选择什么理论工具来理解这个制度"(斯威齐1997,148).
价值关系反映了所有制(权)关系,即资本主义生产方式中的资本-劳动的对抗性关系或阶级关系;价格反映的只是由以上关系决定(派生)的资本-资本的关系.
生产-交换-分配之间的紧张和转换关系是马克思用以分析资本主义危机和经济周期的核心.在分析再生产时,价值关系(c+v+s)不仅反映了总供求,而且反映了产出与收入的联系.这是古典和新古典经济系所不具有的.
4,劳动价值论有无条件
"无资本蓄积亦无土地私有制度的初期野蛮社会,各种物品所必要的各种劳动量间的比例,就是这各种物品相互交换的唯一标准.例如,狩猎民族杀海狸一头,所需劳动,若二倍于杀野鹿一头所需,海狸一头,当然换鹿二头."(斯密《国富论》)
物物交换
劳动之外的要素不需支付报酬
供求一致
生产价值,交换价值,消费价值构成了劳动价值论的全部,马克思只讨论了交换价值 .生产价值指产品对于生产者的价值,来源于各个要素对产品的贡献;交换价值指生产者和其他生产者的价值关系,其决定因素是市场供求关系;消费价值是商品作为消费的对象对消费者具有的价值,即效用.(晏智杰:《劳动价值学说新探》)

马克思的劳动价值论的主要内容：

1）商品的二因素与劳动的二重性原理
使用价值--------具体劳动价值----------------抽象劳动

2)价值量与劳动生产率的关系
商品价值量与生产该商品的社会必要劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。

3）货币的产生与发展
货币是固定充当一般等价物的商品，是价值形式发展的完结阶段。

4）价值规律
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换实行等价交换。

从马克思主义经典作家的论述中，我们可以清楚地看到马克思劳动价值论在科学社会主义学说中的逻辑线索和基础地位：
（1）与资产阶级古典经济学派比较，马克思劳动价值论的最大贡献是证明了“劳动的二重性”；
（2）在劳动二重性的基础上，马克思创立了剩余价值学说；
（3）在剩余价值学说的基础上，马克思揭示了资本主义生产的实质及资本主义生产方式的内在矛盾，并由此得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结论。
概括地说，马克思的劳动价值论是揭示资本主义从产生到灭亡的历史规律的基础理论，是科学社会主义的一个理论基石，是具有鲜明的阶级立场、为工人阶级争取经济和政治主体地位的学说。马克思从“劳动是唯一的价值源泉”入手，无情地批判了资本主义制度下劳动的异化和资本家榨取剩余价值的罪恶，并由此得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的历史结论。

政治经济学作为一门独立学科，已经存在了200多年，但人们对它的认识一直存在分歧，可谓“学派林立，相互混战”。究其原因，是学界没有把“价值”这个基本概念搞清楚。哲学的价值与经济学的价值是两个截然不同的概念。经济学的价值是用货币度量的，货币是价值的尺度。哲学的价值是主观评价，与货币无关。
在政治经济学的研究过程中，“劳动价值论”、“效用价值论”和“边际效用论”把经济学的价值与哲学的价值混为一谈，牵强附会，自欺欺人，把政治经济学的研究引入了歧途。
实际上，劳动与产值（产量）存在必然联系，投入的劳动越多，创造的产值就越多；劳动与价值（价格）不存在必然联系，投入的劳动越多，产品的价值不一定越高。劳动、效用、边际与价值存在联系，但不存在必然联系，即没有规律可言。比如，雨量与粮食产量存在联系，但不存在必然联系，没有哪个科学家能够总结出雨量与粮食产量的关系式。所以，我们必须澄清劳动、效用、边际与价值的关系，正本清源。
劳动决定产品的产值，不能决定产品的价值。产品的价值是由成本决定的，成本是由五种生产要素（劳动、技术、资源、资本、制度）价值组成，这五种生产要素价值共同决定产品的价值，劳动价值只是其中之一而已。
《王氏政治经济学》对一些基本概念作了重新定义，在许多关键问题上取得了重大突破。创立了“社会产能理论”，为政治经济学的深入研究奠定了坚实的理论基础。发现了“价值恒等定律”，即生产要素价值恒等于产品价值，从根本上解决了价格形成和变动的逻辑性问题。通过定性分析、定量分析和因果分析，揭示了政治经济活动的本质及规律。

马克思劳动价值论的主要内容及意义是什么？

严格说来，马克思的“劳动价值论”，即：“剩余价值学说”。“劳动价值论”，其实并非马克思的创造，亚当.斯密、李嘉图都有其“劳动价值论”。
马克思的“劳动价值论”，其主要内容就是“剩余价值学说”。具体言之：
马克思通过对资本主义社会“商品”的分析。区分出：商品的“价值”与“使用价值”，并分析了在资本主义生产资料私人所有的条件下“劳动力”作为“商品”的二重性（即：价值与使用价值相分离）：作为“商品”的“劳动力”的“使用价值”可以创造“价值”；进而有区分出“个体劳动时间”和“社会必要劳动时间”等概念；指出了两者之间存在的差异；进而得出“劳动力”创造“剩余价值”的结论。其意义在于：科学地揭示了资本主义条件下资产阶级与无产阶级之间的剥削与被剥削的关系。

现在有些人为了为当下实际存在着的剥削现象做辩护企图否定马克思的剩余价值学说，故意不提“剩余价值论”，而只提“劳动价值论”。其中很多说法实际上是反马克思主义的东西。一些说法在理论上实际上并站不住脚！

严格说来，马克思的“劳动价值论”，即：“剩余价值学说”。“劳动价值论”，其实并非马克思的创造，亚当.斯密、李嘉图都有其“劳动价值论”。
马克思的“劳动价值论”，其主要内容就是“剩余价值学说”。具体言之：
马克思通过对资本主义社会“商品”的分析。区分出：商品的“价值”与“使用价值”，并分析了在资本主义生产资料私人所有的条件下“劳动力”作为“商品”的二重性（即：价值与使用价值相分离）：作为“商品”的“劳动力”的“使用价值”可以创造“价值”；进而有区分出“个体劳动时间”和“社会必要劳动时间”等概念；指出了两者之间存在的差异；进而得出“劳动力”创造“剩余价值”的结论。其意义在于：科学地揭示了资本主义条件下资产阶级与无产阶级之间的剥削与被剥削的关系。
现在有些人为了为当下实际存在着的剥削现象做辩护企图否定马克思的剩余价值学说，故意不提“剩余价值论”，而只提“劳动价值论”。
其中很多说法实际上是反马克思主义的东西。一些说法在理论上实际上并站不住脚！

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