关于“舍得”的事实论据

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1、钱学森舍弃留美权利,毅然回国科研。
钱学森在20世纪40年代就已经成为航空航天领域内最为杰出的代表人物之一;钱学森也是为新中国的成长做出无可估量贡献的老一辈科学家团体之中,影响最大、功勋最为卓著的杰出代表人物,是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者,是新中国历史上伟大的人民科学家。
1955年,经过周恩来总理在与美国外交谈判上的不断努力,钱学森收到了美国移民局允许他回国的通知。1955年9月17日,钱学森回国愿望终于得以实现了,这一天钱学森携带妻子蒋英和一双幼小的儿女,登上了“克利夫兰总统号”轮船,踏上返回祖国的旅途。
1955年10月8日,钱学森一家终于回到了自己魂牵梦绕的祖国,回到自己的故乡。他舍弃了在美国的发展前途,选择回国进行科研,一生默默治学,体现了一个科学家和一个炎黄子孙的最高使命。
他一生的经历和成就,在中国的国家史、华人的民族史和人类的世界史上,同时留下了耀眼的光芒,照亮了来路。作为中国航天事业的先行人,他不仅是知识的宝藏、科学的旗帜,而且是民族的脊梁、全球华人的典范,他向世界展示了华人的风采。
2、居里夫人舍弃名利,崇尚科学。
居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物,1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请。
颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后,写了一封覆信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”
3、王昭君化身和平使者,维护家国安宁。
王昭君是汉元帝时期宫女,后远嫁匈奴呼韩邪单于。她以一己之力,远嫁匈奴,维护了汉匈关系的稳定达半个世纪之久,“昭君出塞”的故事千古流传。
昭君出塞后的几十年时间里,汉匈两家一直保持了友好和睦关系。呼韩邪单于附汉与昭君出塞,不但结束了匈奴多年的分裂和战乱,而且为中原王朝的大一统奠定了基础。
此外,加强了双方的交流,使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往,促使一些少数民效仿中原的制度。
4、越王勾践卧薪尝胆
勾践,夏禹后裔,越王允常之子,春秋末年越国国君,《荀子·王霸》》认定的春秋五霸之一。
公元前496年,越王勾践即位,同年,在_李大败吴师。越王勾践三年(公元前494年),被吴军败于夫椒,被迫向吴求和。三年后被释放回越国,返国后重用范蠡、文种,卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。
越王勾践十五年(公元前482年),吴王夫差兴兵参加黄池之会,以彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起,大败吴师。夫差仓卒与晋国定盟而返,与勾践连战惨败,不得已与越议和。越王勾践十九年(公元前478年),勾践再度率军攻打吴国,在笠泽之战三战三捷大败吴军主力。
越王勾践二十四年(公元前473年),破吴都,迫使夫差自尽,灭吴称霸,以兵渡淮,会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州(今山东滕州南),迁都琅琊,成为春秋时期最后一位霸主。
因其“卧薪尝胆”的典故,勾践如今已经成为中华民族不惧怕失败与屈辱,敢于拼搏的楷模形象。
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5、大禹治水三过家门而不入
大禹治水是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。
大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。
大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。
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孟子:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”
在佛教中,舍即是得,得即是舍
王昭君舍弃了锦衣玉食,得到了一时太平与后世赞美;李白舍弃了富贵,而留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨……

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有关果断取舍的事例?
“舍得”既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火,天与地,阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物执行的所有机理。万事万物均在舍得之间,达到和谐,达到统一。要得便须舍,有舍才有得。 欣赏:天生我才必有用---李白 关于...

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议论文 舍得 的论据
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以“舍与得”为话题的作文
”是的,有舍才有得,你要想得到别人的尊敬,你必须舍得淡忘名利。在宿舍住了那么久,我得出了一个道理,你要想和室友搞好关系,那么你必须舍得把你的好东西拿出来和别人分享。事实上,你付出的会远远小于你得到的。你把东西分给别人,别人也会把东西分给你,这样,你得到的会比你给别人的多,至少...

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孟子《鱼我所欲也》:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”这话语蕴含的道理完美地揭示了威廉斯及大多数球员的状态。观众的评价和高概率球,就是鱼和熊掌,威廉斯选择了高概率球,成就了自己;而大多数球员舍弃不下观众的评价,明明知道高概率球的重要性,却选择...

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就表示情愿过付出给予的生活。阎王听其所愿,当下判定二人来世前途:“甲过索取、接受的人生,下辈子当乞丐,整天向人索取,接受别人施舍;乙就成为富翁,广舍钱财,享乐一生。”大道理:想要获得成功,就必须懂得“舍得”的道理。有舍才能有得,只有付出了,才能得到回报。付出多少,决定了成就大小。

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  • 相宗3722: 关于“舍得”的事实论据 -
    13951948266: 孟子:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也.” 在佛教中,舍即是得,得即是舍 王昭君舍弃了锦衣玉食,得到了一时太平与后世赞美;李白舍弃了富贵,而留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨……

  • 相宗3722: 舍与得的例子求舍与得的事例,例子多一点,叙述少一点,每句不超过25个字, - 作业帮
    13951948266:[答案] 人物李白舍仕途,得盛唐诗仙垂千史鲁迅舍医术,得笔剑文枪唤醒国人文天祥舍生,得一代忠臣照汗青自然界树舍灿烂夏花,得华实秋果壁虎舍其尾,得生命以及最著名的名言鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊...

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