什么是道德无用论

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1、道德无用论是根本否定道德的能动作用,认为道德只是人们主观上的某种“情绪”和“爱好”,并不具有任何客观依据,人们在社会中完全可以不受道德观念的约束。
2、道德无用论是一种错误的观点。道德对人类社会生活稳定和进步也没有任何实质性的作用,因而它是一种可有可无的东西。
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相关参考:

在道德作用问题上要反对两种极端的看法分别是
2、道德无用论:道德无用论其实是一种“一刀切”的片面观点。说明了人们不能辩证地看待当今社会的道德有何作用。

什么是道德万能论和道德无用论
道德无用论一一根本否认道德在社会体系中的作用。道德万能论者的主张不能实现,这是因为:1、道德并不能反击人的切属性;2、人的社会化是需要一个过程的,道德作为个体的一种外在规范要求,不是个体 生而知之的,它必定存在一个认知和接受的过程。3、“道德的基础是人类精神的自律”。4、在阶级社会...

为什么说道德无用
“道德无用论”。这种观点的根本错误在于,忽视了道德作为上层建筑的重要组成部分,一方面由经济基础所决定,另一方面对经济基础和生产力发展有一定的反作用。对道德的正确认识:任何个体都是道德上的主体,某个人或者是道德的或者是不道德的。舍此无它,道德是一种社会规范,道德现象都是群体现象,道德是...

什么是道德万能论和道德无用论?
相反,道德无用论则认为道德并不能解决所有问题。道德无用论的支持者认为,道德原则在某些情况下是无效的,甚至可能是有害的。他们认为,道德原则是由人类创造的,因此受到文化、历史、社会和个人因素的影响。在某些情况下,道德原则可能会导致错误的决策和行为,甚至可能会加剧问题和冲突。总之,道德万能论...

道德无用辩论赛的辩论词怎么写
按照辩论词写。道德无用辩论赛的辩论词按照辩论词写,道德无用论的意思就是人际关系对事物的解决没有任何帮助。 道德万能论的意思就是事物的解决方式,完全是看人际关系。

你怎么看待“道德无用论”?请从道德的本质和功能来阐述。?
如何看待“道德无用论”?道德的本质与功能揭示其不可或缺的价值在社会交往的复杂交织中,道德并非无足轻重,反而在我们的日常生活中扮演着至关重要的角色。它并非抽象的概念,而是时代高效社会规则的体现,尽管其深奥的本质常常被误解或忽视。道德的本质,其实是一种社会契约,是人类对于共同生活秩序的共识...

怎么看待道德无用论,从本质和功能阐述?
道德是先天的,所以大家才能用自己的努力换成金钱,用金钱换成货物得以生活。而不是依靠抢掠和杀戮生活。如果没有了道德,孩子长大会干掉父母,父母也不会生孩子,野兽挑食好斗,导致生态平衡崩溃,大家也不会挣钱,因为没用会被抢掠,大家也不会产出,因为也会被抢掠,大家都只会锻炼与抢掠杀戮食同类维持...

你如何看待道德万能论和道德无用论?
道德如果拿来直接用确实没有直接用处,或者说用处不大。毕竟每个人的道德素质不一样。所以道德无用论的论证就是这里,拿来无用那就是无用之物,所以道德无用论显然是对的。于道德的基础上演变而来,真的说来道德确实不可缺少。

你如何看待道德万能论和道德无用论?
1. 道德万能论和道德无用论是两种极端的观点,它们对于道德在社会和个人生活中的作用提出了截然不同的看法。2. 道德无用论者认为,道德如果不能直接带来实际效果,那么它就是没有用的。他们指出,由于人们的道德素质参差不齐,道德在实际生活中的应用并不总是有效。3. 然而,道德万能论者则认为,尽管...

说出“道德万能论”和“道德无用论”两种极端论的观点错在哪_百度知...
首先要清楚道德万能论与道德无用论:道德万能论一一认为道德是社会调控体系中性一起作用或起决定性因素;道德无用论一一根本否认道德在社会体系中的作用。道德万能论者的主张不能实现,这是因为:1、道德并不能反击人的切属性;2、人的社会化是需要一个过程的,道德作为个体的一种外在规范要求,不是...

相关评论

  • 隆穆6446: 什么是道德无用论(道德无用论什么意思)
    17232328235: 道德无用论是根本否定道德的能动作用,认为道德只是人们主观上的某种“情绪”和“爱好”,并不具有任何客观依据,人们在社会中完全可以不受道德观念的约束.道德无用论是一种错误的观点.道德对人类社会生活稳定和进步也没有任何实质性的作用,因而它是一种可有可无的东西.

  • 隆穆6446: 什么是道德万能论和道德无用论? -
    17232328235: 道德万能论认为道德是一种普遍适用的原则,能够解决所有的问题和冲突.道德万能论的支持者认为,只要我们遵循正确的道德原则,就能够解决所有的问题和冲突,包括政治、经济、社会和个人层面的问题.他们认为,道德原则是一种普遍适...

  • 隆穆6446: 简释:“因信废行及道德无用论”
    17232328235: 应该是新教从使徒保罗致罗马人书中引申并予以发挥的一种教义.即认为人因为原罪已经彻底败坏,完全无力也无资格获救,是上帝出于无限的仁慈将圣子降临尘世,以自身之死为众人赎罪,人归信耶稣即可称义,这是一白白获得的恩典,与人本身的德性、能力及善行毫无关系(人自身根本就没有这些东西),人不是因为德行(即履行律法)获救,而是通过信仰领受恩典而获救.这种观点在加尔文教中被推到极致,连是否信仰都不是人自己决定的,也是出于上帝的安排,由此人能否获救完全取决于上帝的意志,因为上帝的意志完全自由,所以不受制于道德法则,他可以拣选任何人(无论善恶)令其获救或被永罚,同时因为上帝的意志与其本体一样是永恒的,所以哪些人获救已被先天决定,这就是著名的预定论.

  • 隆穆6446: 如何理解道德修养的"无用性 -
    17232328235: 这里说的道德修养“无用性”,是指道德修养对个人谋取功利无直接作用.或是正话反说,或是劝勉世人不要以此作为谋取功利的手段

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