唐太宗为什么对魏徵敬畏三分 魏徵与唐太宗，文言文答案，有注解，翻译，选择题，还有一个解答...
玄武门之变以后，李世民由于早就器重他的胆识才能，非但没有怪罪于他，而且还把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏徵喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。有一次，唐太宗曾向魏征问道：「何谓明君、暗君？」魏徵回答说：「君之所以明者，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。」太宗对这番话深表赞同。
贞观元年（837年），魏徵被升任尚书左丞。这时，有人奏告他私自提拔亲戚作官，唐太宗立即派御史大夫温彦博调查此事。结果，查无证据，纯属诬告。但唐太宗仍派人转告魏徵说：「今后要远避嫌疑，不要再惹出这样的麻烦。」魏徵当即面奏说：「我听说君臣之间，相互协助，义同一体。如果不讲秉公办事，只讲远避嫌疑，那么国家兴亡，或未可知。」并请求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。太宗询问忠臣和良臣有何区别，魏徵答道：「使自己身获美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无疆，是为良臣；使自己身受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。以此而言，二者相去甚远。」太宗点头称是。
魏徵与唐太宗
由于魏徵能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐，行装都已准备停当，但却迟迟未能成行。后来，魏徵问及此事，太宗笑着答道：「当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以很快又打消了这个念头。」还有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看见魏徵远远地向他走来时，便赶紧把鸟藏在怀中。魏徵故意奏事很久，致使鹞子闷死在怀中。
贞观六年，群臣都请求太宗去泰山封禅。藉以炫耀功德和国家富强，只有魏徵表示反对。唐太宗觉得奇怪，便向魏徵问道：「你不主张进行封禅，是不是认为我的功劳不高、德行不尊、中国未安、四夷末服、年谷未丰、祥瑞末至吗？」魏徵回答说：「陛下虽有以上六德，但自从隋末天下大乱以来，直到现在，户口并未恢复，仓库尚为空虚，而车驾东巡，千骑万乘，耗费巨大，沿途百姓承受不了。况且陛下封禅，必然万国咸集，远夷君长也要扈从。而如今中原一带，人烟稀少，灌木丛生，万国使者和远夷君长看到中国如此虚弱，岂不产生轻视之心？如果赏赐不周，就不会满足这些远人的欲望；免除赋役，也远远不能报偿百姓的破费。如此仅图虚名而受实害的事，陛下为甚么要干呢？」不久，正逢中原数州暴发了洪水，封禅之事从此停止。
贞观七年（633年），魏徵代王珪为侍中。同年底，中牟县丞皇甫德参向太宗上书说：「修建洛阳宫，劳弊百姓；收取地租，数量太多；妇女喜梳高髻，宫中所化。」太宗接书大怒，对宰相们说：「德参想让国家不役一人，不收地租，富人无发，才符合他的心意。」想治皇甫德参诽谤之罪。魏徵谏道：「自古上书不偏激，不能触动人主之心。所谓狂夫之言，圣人择善而从。请陛下想想这个道理。」最后还强调说：「陛下最近不爱听直言，虽勉强包涵，已不像从前那样豁达自然。」唐太宗觉得魏徵说得入情入理，便转怒为喜，不但没有对皇甫德参治罪，还把他提升为监察御史。
贞观十年（636年），魏征奉命主持编写的《隋书》、《周书》 、《梁书》、《陈书》、《齐书》（时称五代史）等，历时七年，至此完稿。其中《隋书》的序论、《梁书》、《陈书》和《齐书》的总论都是魏徵所撰，时称良史。同年六月，魏徵因患眼疾，请求解除侍中之职。唐太宗虽将其任为特进这一散职，但仍让其主管门下省事务，其俸禄、赏赐等一切待遇都与侍中完全相同。
贞观十二年（638年），魏徵看到唐太宗逐渐怠惰，懒于政事，追求奢靡，便奏上著名的《十渐不克终疏》，列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化。他还向太宗上了「十思」，即「见可欲则思知足，将兴缮则思知止，处高危则思谦降，临满盈则思挹损，遇逸乐则思撙节，在宴安则思后患，防拥蔽则思延纳，疾谗邪则思正己，行爵赏则思因喜而僭，施刑罚则思因怒而滥」。
贞观十六年（642年），魏徵染病卧床，唐太宗所遣探视的中使道路相望。魏徵一生节俭，家无正寝，唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料，全部为魏徵营构大屋。不久，魏徵病逝家中。太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：「夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。」
魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。
因为魏徵是诤臣,直臣,
所谓"以人为镜,可以明得失".
因为唐太宗欠魏徵100块钱!笨啊
唐太宗为什么对魏徵敬畏三分？用文中话回答
魏徵是唐太宗的“人镜”
魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。
相关参考：
以铜为镜可以正衣冠的典故 乃唐太宗对魏征的最高评价
这句话的意思，就是说一个人用铜当做镜子，可以让衣服穿得端正。一个人用历史当做镜子，那么他可以知道国家兴亡的原因。用一个人当做镜子，那么就可以发现自己的对错。在最会唐太宗还感叹，魏征去世之后，自己就少了一面好镜子。这个以铜为镜可以正衣冠的典故，出自《旧唐书·魏徵传》，可以说...
唐太宗李世民为什么说魏徵是一面镜子
魏徵(580—643),字玄成,唐初政治家,在“玄武门之变”之前,被太子建 成任命为洗马之职。太宗即位后,因为其杰出的才干,被太宗拜为谏议大夫。他 以敢于直谏出名,被世人誉为“前代伊臣一人而已”。魏徵前后陈谏之事多达二百余件,曾有“兼听则明,偏信则暗” “水能载舟,亦能覆舟”等流传后世的政治谏言。魏...
唐太宗的鹞为什么唐太宗害怕魏徵一个人?
他向唐太宗讲述了古代帝王因为贪图安逸享乐，沉醉于自己的感情和情怀而丧了国、丧了身，并告诫“明君”以此为戒。鹞被闷死在太宗怀里，太宗觉得可惜；但是他尊重魏徵，不想打断他。魏徵喋喋不休，直到鹞死在唐太宗的怀里。唐太宗作为一国之君，拥有至高无上的权力，但他也有自己令人尊敬和敬畏的人...
《李世民畏魏征》的译文
《李世民畏魏征》白话译文：魏征的样貌虽不超过一般人，却有胆识谋略，善于让皇帝回心转意。魏征总是触犯龙颜当面直言规劝；有时遇到皇上特别生气，魏征却面不改色，皇上也就息怒。魏征曾请假回家上坟，回来后对皇上说：“听别人说，皇上打算去南山游玩，一切已经安排妥当、整装待发。但现在居然又不去了...
唐太宗李世民曾经说过他有三面镜子分别是以什么为镜
唐太宗原话是，夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！意思是，用铜做的镜子可以用来整理自己的衣服，把历史当作一面镜子可以知晓王朝兴衰更替，把人当做一面镜子可以知道自己的得失。我经常用着三面镜子来防止我...
人家都说魏征举止粗鲁是因为什么?唐太宗认为魏征可爱是因为什么_百度知 ...
他与唐太宗争论时不留情面，为正让他更加明智。人家都说魏征举止粗鲁是因为他与唐太宗争论时不留情面，唐太宗认为魏征可爱是因为为正让他更加明智。魏徵（580年到643年），别名魏征、魏郑公，字玄成，巨鹿郡下曲阳县人。唐朝宰相。
唐太宗是如何评价魏徵的?
贞观十七年，魏徵卒。太宗十分惋惜地对朝臣说："以铜为镜，可以正衣冠以古为镜，可以知兴替以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过，今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。"太宗还亲自为魏徵撰成碑文，亲书刻石。就在这一年，太宗在凌烟阁图画二十四名功臣的肖像，魏徵名列第四。太宗晚年发动亲征...
“以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失”这是唐太宗对谁的...
唐太宗对魏征的评价。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！”“一个人用铜当镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当...
唐朝李世民政府被李世民比喻为镜子的忠诚是哪一位
他不仅取消了衡山公主许配魏征长子魏叔玉的婚约,而且下令推倒了魏征的墓碑。也就是说,李世民自己砸毁了自己的“镜子”。 为什么英明的太宗对死后的爱卿魏徵恨得如此切?据陈寅恪先生考证后分析,在太宗心目中,因魏徵既非山东贵族,又非山东武人,其责任仅是接洽山东豪杰,监视山东贵族及关陇集团,以供分合操纵诸政治集团之...
魏徵17年谏言264条,他是如何让唐太宗从谏如流的?
魏征原本不是跟随唐太宗李世民的，在归顺唐朝以后，魏征是跟随太子殿下李建成的，当时李建成采纳了魏征的意见领兵获取了战功。后来魏征向李建成建议，希望李建成能够把李世民安排到离京都比较远的地方，但李建成并没有同意。玄武门之变后，李世民登上了太子之位。于是她派人抓来了，魏征询问魏征为何要离间...
相关评论
15140232910： 在李世民的朝堂之上,魏征以其纵横术开始了纵横驰骋.他把整个朝廷变成了自己唱独脚戏的地方.于是,我们看到了一个成功的“持不同政见者”的形象:后妃越礼,他犯颜直谏;太子越礼,他犯颜直谏;皇上想去泰山封禅,他依然犯颜直谏……直谏成了魏征生存的武器,成了邀宠的法宝,以至于李世民有一天就情不自禁地说:“人言魏征举动疏慢,我但觉其妩媚.”
15140232910： 魏征能够犯颜直谏,即使太宗在大怒之际,他也敢面折廷争,从不退让,所以,唐太宗有时对他也会产生敬畏之心.
15140232910： 所谓的敬畏是因为魏徵以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称.作为太宗的重要辅佐,他曾恳切要求太宗使他充当对治理国家有用的“良臣”,而不要使他成为对皇帝一人尽职的“忠臣”.每进切谏,虽极端激怒太宗,而他神色自若,不稍...
15140232910： 魏徵(580—643),字玄成,河北巨鹿人.他从小失去了双亲,家境贫寒,喜好读... 由于魏徵敢于犯颜直谏,唐太宗对他竟然产生些敬畏之心. 一次,太宗想去打猎,行...
15140232910： 《一代良臣 魏徵 》原文:魏徵状貌不逾中人,而有胆略,善毁人主意,每犯颜苦谏.或逢上怒,徵神色不移,上亦为霁威.尝言语上曰:“人言 陛下 欲幸 南山 ,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳.”上尝得佳鹞,自臂之,望见徵来,匿怀中.徵奏事不已,鹞竟死怀中. 原因:而有胆略,善回人主意,每犯颜苦谏;或逢上怒甚,征神色不移,上亦为霁(止)威
