有感于人生支配800字作文

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有感于人生支配800字作文

1 分钟前
你好朋友 不要为了一点点烦恼和打击和不开心不快乐说自己累,其实在茫茫人海中比我们还要累的人很多很多呢,在茫茫人海中一个人苦恼和开心快乐幸福就算啥呢??我们叫苦叫累要死要活的干吗呢??给谁看谁会来关心你帮助你陪你呢?。人生路上有多少风风雨雨啊!?风风雨雨不管你接不接受,你接受不了也好、能接受了也罢,风风雨雨都在你的命运中啊!逃避还不如用你的开心快乐善良真心好心情接受风风雨雨,只要你用你的开心快乐善良真心好心情面对它呢、你会觉得开心快乐总在你的心中啊!请相信阳光总在风雨后,请相信有彩虹啊。

人来到世上,像一朵含苞待放的花朵。在自己的花园里,享受阳光的温暖,接受风雨的洗礼。
花终究比人来得幸运,它可以拥有一季的繁花,也只需承受一时的落寞;而人,却要经历一世的心酸坎坷。
人生是不尽如人意的。你可曾感受到李白乘风破浪的豪情壮志;人生是凄凉婉转的,你是否能体会李清照人比黄花的萧条伤感;人生是心酸坎坷的,你可曾听见苏轼拂须长吟,那“大江东去浪淘尽”的豁达豪放;可曾聆听那小桥流水花叶飘零时晏殊无可奈何的叹息;可曾看见杜甫放歌纵酒的洒脱。
人生对于不同的人是不同的味道的,有人像是在品一杯香茗,浓厚而醇香;有人觉得像是喝一杯白开水,当时轰轰烈烈,过后却平淡无味。
对于有些人来说,人生是一杯苦咖啡,有苦也有甜。李时珍几次赴考都未考取功名,只得失意还乡。但这些挫折并未阻挡住他前行的脚步。还乡之后,他开始随父从医,继承父业,不辞辛苦,尝遍百草,最后才有了医学巨着本草纲目。越王勾践卧薪尝胆,对夫差俯首称臣,忍辱负重,最终才得以重建春秋霸业。东坡被贬,但仍没有屈服于命运的安排,没有放弃拼搏的梦想。司马迁,本是出于好心,却成了帝王之怒的葬品。惨遭宫刑身心受挫,仍没有放弃一丝希望,才成就了史记。
对于有些人来说,人生是一杯白开水。尽管当时轰轰烈烈,却终会冷却,慢慢的失去味道。屈原受奸臣所害,漂泊江畔,眼看救国无望,君主不明是非。尽管有心救国于危难,但终不愿与世俗同流合污,最终投身汨罗江。当初,一句取而代之撼动了半城江山;一手霸王举鼎,至今无人可匹敌;一场巨鹿之战,更成就了霸王千古美名。然而,霸王心高,在刘邦手下追杀他的时候,宁死不肯过江,最终尸分五处。霸王命虽美,却还是给生命的最后一笔画上了苍凉的一笔。
倘若勾践没有卧薪尝胆,那么重建千秋霸业,也许只是个遥远的梦;
倘若李时珍没有弃文从医,那么或许也不会有现在世人称赞的本草纲目吧;
倘若司马迁在牢狱中死去,放弃了自己的坚持,那么也许不会有文学巨着史记垂青吧。
酸、甜、苦、辣、咸,人生本就应该是多滋多味的,要靠我们自己去体会。

有感于人生的时间开支作文

“假设一个人有70年寿命,那么一个城里人的时间开支大致如下……”其中睡眠、用餐、工作等活动大约占了二分之一,剩下的20几年交给了交友、谈话和兴趣爱好.最后,至少有十分之一的生命时间被浪费了.
那么,这些未经过好好使用就溜走的时间去了哪里呢?
有的时间由于太零碎而无法利用,它们就从忙碌的今天的缝隙间钻了出去跑走了.它们总是零散的、一个接一个的溜走.当你等待你前面的人离开收银并马上轮到你时,一小段大约三分钟的时间就蹑手蹑脚地经过你了.很多人意识到这些时间的

有感于人生时间开支

人生时间如何开支?我认为可以分为三类:1】生活必要方面的开支;如吃饭、睡觉等;2】发展方面的开支,即学习、进修等;3】娱乐方面的开支;4】工作、创新开支。5】灰色开支,如做一些无聊的事情。第一类是生活的必须,耗费多,但不能节省;第二类是自立的需要,应提高效率,增加投入,这样才能提高自身素质;第三类是人生活动的正常需要,但不能过度;第四类开支最有意义。它可使你走向成功,可实现你的理想,让你活出意义来。有志气有理想的人就是缩减其他方面的时间,废寝忘食地学习和工作,并创造出骄人的业绩。第五类的支出最没有意义,所以应缩减。总之,人的生命是有限的,我们应该把有限的生命投放在健康的生活上,勤奋的学习上,并努力追求和实现自己既定的理想,并努力提高效率,一天当两天用,这样,我们才不愧时间老人对我们的馈赠,才不枉活了此生。

有感于什么的作文800字

有感于汶川地震
和死亡就只隔了那么薄薄的一扇门,推开死亡的门,就再也回不到生了,生命是如此脆弱和无常,2008年,中国人才从雪灾的阴影中走出,孰料又是天灾,四川汶川又发生了7。8级地震。
因为福建没有任何震感,我还陶醉在奥运会圣火在福建传递的热闹场面中,却接二连三地接到网友关切的询问声:“你那有事吗?平安否?”一个激灵,赶紧查看了新闻报道。灾难这样残酷的突如其来。大地震摇动了中国四川、河南、北京、山西等多个省市。受灾情况、受灾损失、人员伤亡现在远远无法估计。
国务院总理 *** 目前已经抵达受汶川大地震波及的四川省都江堰市,开始指挥抗震救灾工作。 *** 要求部队指战员排除一切困难,就是步行也要前往受灾最严重的地区。他说,“千方百计进去,时间越早越好,早一秒钟就可能救活一个人。”温总理这样的好总理,不顾自身的安危而亲临灾区,亿万中国人爱戴他、尊敬他、大地震无可挽回的发生了,灾区人民生活在水深火热之中。“一方有难,八方支援”,全军和武警部队迅速出动,全力以赴投入抗震救灾。
看到躺在废墟中血肉模糊的人们,看着那惊恐失魄的孩子,看着千千万万担惊受怕的群众,善良的人们以一种感同身受的心情、守望相助的担当精神,表达着悲悯、传递着温暖、释放着坚强和信心。电话、短信、网络千方百计地传递着人间真情,温馨爱心。
有时候不禁会想,现在的科学技术如此发达,为什么地震局这部门就没能事先预测出有灾难的来临,而事后的说明又算得了什么了?难道中国的灾难预警体系就停滞不前了?如同虚设的存在有什么意义了?
看到生命如此脆弱,有时候也感慨,人什么时候死都不知道,还不如吃好,穿好,尽情享受,潇洒每一天,别再为难自己,也没必要为生活精打细算了。可是,想归想。每天,还是条件反射地起来做自己该做的事情,写自己有感的文字,看到网上朋友热心的支持,心中又充满了豪情壮志。文学之路我走得很艰难,但我不想回头,我追求我自己的理想。活着,总要做点什么吧。吃喝玩乐,不是我所向往的,过得去就可以了。
一边是死的悲哀,让人唇亡齿寒;一边是生的进取,让人坚持不懈。看到灾难中生死两茫茫的场面、活着的亲人揪心的牵挂,一种震撼的念头就是:“活着,真好!”让我们为遇难的不幸人们表示最沉痛的哀悼,向灾区的老百姓们寄以最诚挚的问候,希望他们能直面灾难,坚强的生活下去!
人定胜天,相信这世间还有温馨的爱!我们有太多的道义责任,奉献至诚爱心!让我们一起见证天无情人有情的壮举!

作文《有感于……》

有感于《舌尖上的中国》
真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人。
这几天,纪录片《舌尖上的中国》火了,不仅吸引无数观众深夜守候,垂涎不止,更让许多人流下感动的泪水。
本来,无论从选题还是从播出时间来看,《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的“弱者”。它出乎意外地走红荧屏,带给我们超越美食的思考。
哲学家费尔巴哈有句名言,人就是他所吃的东西。从一开始,《舌尖上的中国》就不只是一部关于吃的纪录片。“看着笋挖出来,火腿吊起来,渔网里闪闪发亮,揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头,拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的中国。”从舌尖上的中国,到味蕾中的故乡,影片所展示的厚重感,体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系”。
看这部充满温情的纪录片,有人想起了小时候“妈妈的味道”,观后感有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升华到了“爱国主义”的境界,还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响?
“不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深,而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手,配合平常百姓的生活,在情感上引起共鸣。”一位网友的评价,指出了该片的成功所在:真诚的态度,真实的力量。反观当下许多作品,高投入、高科技、大场面……什么都不缺,却惟独少了真实;什么都尽心尽力,却惟独没有真诚。
有一个不太悦耳的说法:美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史,中国人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。这样的武断结论值得商榷,但它提出的问题却发人深省。如果满足于闭门造车,没有对现实的观照,或者只关注少数人锦衣玉食的奢靡,却无视普通人丰衣足食的愿望,不管是穿越历史,还是畅想未来,都不可能有打动人心的力量。
文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力,考验着每一个文化从业者。然而,有一些人依然故我,在陈旧空洞的说辞中打转;有一些人以种种束缚为由,在改革创新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批评质疑时,归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为商业纪录片,《舌尖上的中国》告诉我们,即便是“爱国主义”的宏大主题,也可以充满细节与温情;即便是对外传播中国形象,也应该展示普通中国人的喜怒哀乐;即便是纯粹的商业类节目,也可以实现艺术与经济的双赢。
“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人,这是该片走红的“秘诀”,也是每个文化创作者应该深思的问题。

高中作文有感于时间的开支800字

柳枝轻拂着水面,我又想爷爷了。小时候在坝上的亭子上玩,帽子被风吹进了水里,我不敢告诉妈妈,拉来了爷爷后急的大哭。爷爷不慌不忙地折了一枝长树枝,在水面上不停地向岸边滑动,帽子便随着荡起的涟漪一点一点的靠向岸边。爷爷弯腰捡起湿漉漉的帽子,满是皱纹的脸笑成了一朵花,还记得他说,丫头,再哭帽子又要被眼泪冲走喽。
我的童年行走在去果园的小路上。那是充满回忆的一条路。我和爷爷最美的记忆散落在小路的每一朵小花,每一株小草里。学写字的年纪,走累了便停下来,随便找枝小树枝在地上写写画画。还记得爷爷教我写“花”字时,他写的“花”字的草字头是两个并列的“十”字。上了幼儿园之后,老师也教我们写“花”字,我为了草字头的事和老师争论了半天。
秋天收苹果的时候,爷爷便住在果园里一处不足10平米的小山屋里。那时我不止一次地问,晚上一个人不会怕吗。爷爷总是一遍

有感于人生时间开支的议论文 急啊!

有感于人生的时间开支
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时光易逝,容颜易老。面对茫茫流水,孔子发出一番惜时的感慨。当我们发现时间悄悄地从身边走过时,或许就在这不经意的一瞥间。
时间是一种难以触摸的宝贵财富。有了时间的存在,我们感到了生命的流动;有了时间的存在,我们感到了青春的活力;有了时间的存在,我们感到了前进的方向。面对当今社会的物欲横流,惟有充分合理利用时间,才不会被灯红酒绿所诱惑,不会被时代抛弃。然而,时间就真的被人们好好的把握住了吗?
曾经听说过这样一个故事,有一位年轻的木匠因为被别人诬陷,白白蒙受了9年的劳狱之宰。在监狱里,他受到了非人的待遇,他那一份坚毅的心灵被打磨的失去了光亮。当他离开监狱时,他仿佛已经变的很老很老。过了50年,他快要去世了,临终时,牧师帮他祈祷,问他还有什么想要留下的话。他恶狠狠的说道:“我恨黑暗,我恨监狱,我恨所有的人。这50年我一直是在极端痛苦中度过的!”
牧师说道,“哦,你实在是太可怜了,有形的监狱困住了你9年的时光,而无形的监狱才真的让你在50年里失去自由!”
上面的故事让我想到了很多,如果这木匠在他出狱后牢牢把握住时间,重新开始,合理利用。我想,他获得的不仅仅是失去的9年的时间,而是收获了自己的整个世界。对我们来说,时间不容易在心灵中留下烙印,是因为我们认为时间可以很久远,似乎没有尽头。而当我们真正走到生命的尽头时,才会发现,时间是那样的短暂。我们容易被娱乐和享受所诱惑,据统计,与100年前相比,人们的睡眠,用餐时间以及其他的零星时间,节省下来有4.5年的时间,然后这被人们所节省下来的时间,却大多被电话,电视,娱乐等占用。这应该是一个多么让人心痛的数字。难道大家真的失去了历史的责任感,丢掉了中国人的脊梁吗?
我们真的应该重新审视自己的时间开支了。古人云:不积跬步,无以致千里。不积小流,无以成江海。从现在开始,我们应该积极的对待生活,抓住每一分每一秒,树立起正确的时间观,成就属于自己的辉煌。众人拾柴火焰高,只要大家都把时间开支分配好,那么,整个家庭,整个社会,整个世界就会向前跨出一大步。人们能够真正感受到时间的宝贵,生命的美好。
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。户枢不蠹,流水不腐。合理利用时间,充分把握时间,人的生命境界才能得到升华,人与社会才会更加和谐!

有感于“人生的时间开支”作文横向议论

“假设一个人有70年寿命,那么一个城里人的时间开支大致如下……”其中睡眠、用餐、工作等活动大约占了二分之一,剩下的20几年交给了交友、谈话和兴趣爱好。最后,至少有十分之一的生命时间被浪费了。
那么,这些未经过好好使用就溜走的时间去了哪里呢?
有的时间由于太零碎而无法利用,它们就从忙碌的今天的缝隙间钻了出去跑走了。它们总是零散的、一个接一个的溜走。当你等待你前面的人离开收银并马上轮到你时,一小段大约三分钟的时间就蹑手蹑脚地经过你了。很多人意识到这些时间的利用价值,就用“零散的时间做零散的事”的办法,使这些时间得到了一定利用。
有的时间本来是个人的空闲时间,可用于个人发展爱好,进行放松,但由于较长的时间余额一下交到手上,不免会被浪费。因为还有时间,不用赶,便降低了正常的使用率,做事有一搭没一搭,拖拖拉拉,浪费了很多时间只做了一些无谓的事,得不偿失。于是,便需要事前的合理规划和严格执行计划,在懒时借用严密的计划约束自己,才不至于事后懊悔不已。
有的时间是趁举棋不定时跑走的。做事须谨慎,但如果优柔寡断只能导致失去宝贵的时机。两件同等重要的事,若在先做哪一件上犹豫,结果只能是白白延误时间。这时,最应当机立断,选出一个来。一般这种时候,人们不易察觉出时间的流逝,如果能时刻把时间观念放在心上,就可以督促自己尽早作出决定。
有的时间是在做事时分心所致,分心不但误事也误时,这正是最容易使时间快速逃离一个人的方式。有人沉溺在虚幻中,流连忘返,人生的时间不断支出,却收不回成效,白白丢在了“过去”之中。
时间之所以是一笔财富,是因为它可以通过行动换回幸福、理想、知识等回报,还有一点便是由于它一去不返,所以它是独一无二。人们总是意识不到时间对于个人的有限性,只注重一时之快而大把挥霍时间,往往所剩无几才惊觉自己蹉跎了多少岁月。
庄子曰:人生天地之间,如白驹过隙,忽然而已。人的一生,时间很是有限,所以应把时间的利用率提升到最大,充分地支配时间,才不会后悔,

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时间总是从我们双手的指缝中间滴下,想握住;时间总是在我们不住的叹息中远去,想留下;时间总是在我们双眼的迟疑中飘过,想追回。逝者如斯夫,时间总是这样,在我们不经意间,悄悄离去,仅仅留下点点回忆。
我曾经独自感叹,上帝究竟给了我们多少时间。也许以往我会说,今日去,明日来,留下的时间还有很多。可是当我看到人生的时间开支时,突然醒了,就好似之前都在昏沉的睡眠中一般。假若一个人能活70年,单只是睡觉就在我们眼前吞噬了近三分之一的生命,这是何等庞大而令人恐慌的数字。可更令我没有想到的是,人生七十载,因无法利用而白白浪费的零星时间竟有七年之久,它们没有留下一丝印迹,只留下些许人生的遗憾,只能被我们带进漆黑的灵柩之中。黑夜临近,没有人能阻止角落中的阳光消逝,没有人能阻止远方的浮云染上最后的灿烂红芒。时间是无限的,可它对于我们而言却那么短暂。
“人生中只有三天,昨天、今天和明天,昨天已经过去,永远也不会回来。今天已经和你在一起,但也将很快逝去。明天虽然还很远,却也会在你的叹息中离开。”美国夏威夷的孩子有着这样一段祈祷词,它讲述的是一个浅显却也深刻的哲理,人生只有三天,也许你能把握今天,但过去的时间就如河水般流逝,直至记忆的海洋,你将永远失去它。而将来的时间,看似遥不可及,却也会从身边悄然逝去。把握今天,过去与将来将不再留下遗憾。
著名的美国科学家富兰克林有一张作息时刻表,从早晨5点直至晚上9点,一切都被安排得有条不紊,丝毫也没有因事务的繁多而有些许杂乱。早晨5但他总会自问:“今天我要干什么?”而晚上9点,他则会自问:“今天 *** 了什么?”富兰克林作为科学家,在生活中的点点滴滴中表达了自己对时间的珍视。相比之下,列宁似乎做得更好,他要求每个人发言都要具体精炼,只要是他主持会议,无论多少人也总是准时开会,就连发言也有时间限制,最多不超过两分钟。在他的眼里,浪费别人的时间等于谋财害命。
时间有时是无情的,它能夺取人们的生命,可时间却又那么有情,因为它会馈赠我们财富;时间有是时可恨的,它能夺取人们的健康,可时间却又那么可亲,因为它会赋予我们智慧。
时间是一个谜,有时很长,有时却很短;时间是一个谜,有时很快,有时却很慢。既然渺小与伟大都在时间中诞生,我们为何不去追求呢?时间只是借口,当你不再需要它的时候,成功将在不远处等你。
......人生,真的很长吗?



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