格列佛游记 10个精彩故事情节。每个不少于200字，好的追分。格列佛游记每章中的10个小情节

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　　第一卷利立浦特（小人国，Lilliput ）外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛的帮助下，利立浦特国打败了同样是小人国的“不来夫斯库”帝国，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣贯通一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出利立浦特，后来来到不来夫斯古帝国,最后平安回到英国。
　　第二卷：布罗卜丁奈格（大人国，Brobdingnag，作者原稿中为布罗卜丁奈格）游记格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就像田间的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海时，遭遇风暴，被刮到了一个陌生的陆地，那里的居民身高犹如铁塔，他被大人国的一位农夫当做玩物带回。为了赚钱，农夫把格列佛当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览，让他耍把戏，供人观赏。后来，他被皇后买去，得以与国王相助。国王召见他，他慷慨陈词，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而遭到国王的抨击与驳斥。格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆.由于思乡心切，他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里,被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。
　　第三卷：勒皮他（飞岛国，Laputa）、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。在家待了一段时间，格列佛又随“好望号”出海。这一次，格列佛所乘的船遭贼船劫持，格列佛侥幸逃脱，被一座叫“勒皮他”的飞岛救起.这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想.国王和贵族都住在飞岛上,老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上.格列佛离开飞岛后,来到巴尔尼巴比进行访问,并参观了岛上的"拉格多科学院".这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食. 接着,格列佛来到巫人岛.岛上的总督精通魔法,能随意召唤任何鬼魂,格列佛因此会见了古代的许多名人,结果发现史书上的记载很多不符合史实,甚至是非颠倒.而后,格列佛又游览了拉格奈格王国,见到一种长生不老人"斯特鲁布鲁格".离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船到荷兰，后回到英国。
　　第四卷：慧骃国（Houyhnhnms）游记格列佛被放逐到"慧骃国"。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而"列胡"（雅胡、野胡、耶胡、野猢等多种名称是翻译的问题）则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在"慧骃国"的马民看来是一只有理性的"列胡"。在"慧骃国"各种美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"国.然而"慧骃"国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对"慧骃国"的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧马与列胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。

导读

《格列佛游记》发表于1762年，主题在于揭露资本主义制度及殖民主义者的罪恶及其本质，同时表达了人民群众一定的民主要求。小说在第一卷中，以小人国朝廷官员的阴险奸诈、分党结派、排斥异端、扩军备战、称王霸道等情景，影射了英国统治集团的种种罪恶行径。第二卷主要通过大人国国王对格列佛所津津乐道的英国的会议制度、法庭、军事、财政以及近百年史等等的否定，剥掉了这个大英帝国的“文明”伪装，暴露了它的某些本质性的真实面目？第三卷，借描绘飞岛国统治者对巴尔尼巴比人民的镇压和后者的反抗，暗喻出英国与爱尔兰的关系，抨击了殖民主义者的凶狠残暴，赞美了被压迫者的智慧和力量。第四卷通过格列佛与马的谈话，揭露了英国一系列的社会问题。在“耶胡”形象的描写中，进一步批判了英国掠夺者的贪得无厌的本性。而对慧骃国的描绘，则体现了作者对自己理想社会的追求。
《格列佛游记》作为讽刺文学著作，它的主要艺术特点，就是自始至终运用了讽刺手法。作者认为。有许多事不能用法律去惩罚，宗教与道德的约束等等也都不足以使这些干坏事的人改正；只有把他们的恶孽以最强烈的字眼公诸于世，方能使他们受人憎恶。
《格列佛游记》艺术上的另一特点就是充分地利用了幻想的作用。格列佛所游历的四个国家都是幻想的产物，作者巧妙地把故事引入这些虚构的童话般的世界里，借主人公的感受曲折地揭露了现实，表现了主题。

内容提要

格列佛是一位酷爱航海的英国人，曾多次环游世界，有过不少荒诞离奇的其中最值得一提的是他1669年至1715年在小人国、大人国、飞岛国、慧骃国的四次不同寻常的经历。
小人国游记：格列佛受“羚羊号”船长聘请为医生随船去南太平洋航海，中途大船遇风暴触礁，救生艇也被狂风刮翻。他拼命泅水，终于上岸，但马上就失去了知觉。等他醒来，却发现自己来到一个奇异的国度。这里所有的东西对他来说都像小孩儿玩“过家家”的玩具：刀剑大约三英寸长；牛羊比老鼠还小；铁棍与通常的毛衣针粗细长短一样；十坛酒也不过一两口就能喝光；二十车肉刚能填饱肚子；最大的树也只能做小板凳；人不过六英寸高；国界线只有十几英里……就这样一个弹丸之地的“小人国”却自认为边境直抵地球四级，而且照样有争权夺利、互相倾轧，手段的卑鄙与我们的世界相比也毫不逊色。政客们按照鞋跟高低的不同分成两党，彼此势不两立，争斗不休；为得到国王宠信，满朝文武纷纷冒着摔断脖子的危险练习跳绳舞；与邻国讨争持鸡蛋时时先打大端还是先打小端而反目并连年血战。格列佛只身去邻国俘获一直舰队，以示诚意，国王却得寸进尺，要他把残余的舰只也全部俘获，使该国成为利力浦特的行省，格列佛以“不愿做人家的工具，使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶”为由拒绝，从此失去宠信。此后他又因急于救火而用尿浇灭王后寝宫的火，被王后记恨，加之海军大臣嫉贤妒能，财政大臣怀疑他跟自己的夫人通奸，他被国王和大臣密谋陷害，要将他处死。格列佛得到消息后，在小人国朋友的帮助下逃离。
大人国游记:他回来后和家人过了两个月，便乘“冒险号”再次出海。途中遇到了风暴，偏离了航道，为了补给淡水，格列佛和十二名水手登上了一个大岛。就在这时，一群巨人吓得他们四处逃窜，在逃跑的途中，格列佛惊奇地发现，这里的一切都比自己世界里要高大得多，那收割庄稼的人，比自己高了十二倍以上，说话就像打雷，手中的镰刀比平常人用的要大六倍。其中一个巨人发现了他，好奇地捏着他的腰把他从地上拾了起来，凑到眼前仔细打量。那人用手帕将格列佛包好，高兴地带回了家。
在一个人的怂恿下，主人将格列佛装在一个盒子里，带到各地去展览赚钱。格列佛已经筋疲力尽，奄奄一息了，可那人并不放手，幸好国王用一千块金币将格列佛买了下来。国王学识渊博，勤奋好学，他和格列佛讨论欧洲各国的风俗、宗教、法律、政治、军事和学术的情形。国王认为，格列佛的同胞大多数只不过是害虫而已，而且是最有害的一类，国王还对制造火药和枪炮十分反感，在他看来，治理国家的知识应该是常识和理智、公理和仁慈，而不应该是武力和战争，也不是格列佛所说的那些政治制度。
格列佛在巨人国居住了大约两年，在这里，他遇到了许多从未见过的东西，如大得像三头大象的猫，和狗一样的大老鼠，巨大的苍蝇和黄蜂，这些都能给他带来了惊喜和痛苦，但最后都被格列佛一一地解决了。他得到国王、王后和公主的喜爱，但王宫中的弄臣，一个只有三十英尺的矮子却总是捉弄他。不久，他和国王外出时，老鹰把装着他的箱子抓到半空中，然后又仍到海里，幸好遇到了一艘英国海轮，于是他结束了大人国之行回到了家里。
勒皮他（飞岛）、巴尔尼巴比、批格奈格、格勒大锥、日本游记：这次航行中，格列佛乘坐的“好望号”被海盗劫持，格列佛因得罪了海盗中一个恶毒的荷兰人，被独自放逐到一座荒岛上。走投无路之际，天空飘来一座飞岛，岛上的人发现他后，放下铁链把他吊上飞岛。于是格列佛又来到一个奇怪的世界，这里的人头不是向右偏，就是向左歪；一只眼睛向里凹，另一只眼睛却直瞪着天顶；衣服上装饰着太阳、月亮、星星和乐器的图形。
他们整天无所事事，却又像永远在思考着什么重大的问题，但事实上，他们所思考的是天文和数学这些并不实际的东西。这些人甚至沉迷到了不运用自己的嘴巴和耳朵的程度，他们往往要一个佣人拿着气囊拍子打击他们的耳朵和嘴巴，以提示他们该听周围的声音和说话。
住在飞岛上的国王统治着地上的臣民，如果他们不听话，国王就会让飞岛飞到他们的上空，剥夺他们享受阳光和雨水的权利，让他们遭受饥荒和瘟疫，投掷巨石毁掉他们的房屋，直至降落到他们头上彻底消灭他们。格列佛终于离开了令他不快的飞岛，来到飞岛国王的领土巴尔尼巴比的首都拉格多。这里也怪事多多，每个人都忙忙碌碌，努力工作，可到处一片荒芜，人民异常贫困。原来是科学院的科学家们全力以赴地进行一些荒唐可笑的实验，如黄瓜中提取太阳光供阴雨湿冷的夏天取暖；将人的粪便还原成食物；把冰燃烧成火药；繁殖无毛绵羊等等，从未有过任何成效，他们却依然乐此不疲，因为他们能从参观的人那里骗取所谓的赞助金。
在政治家设计院，格列佛受到了了冷遇。那里的教授已经失去了理智，他们消解党派之间斗争的方法是从两派各选出一百名头面人物吧两党内头颅大小相近的人配成对，然后让外科医生将他们的枕骨锯下来对换。但这里制造出来的政治家都只不过是阴谋家和野心家而已，他们企图根据人们的罪恶或才智等极为主观的东西来征税。后来格列佛来到了巫人到岛，这里的部落居民全是巫师，他们的首领精通巫术，有本事随意召来任何鬼魂。格列佛在此会见了亚历山大大帝、凯撒和庞培、荷马、亚里士多德等诸多历史名人，和他们讨论了许多问题。不久以后，格列佛又游历了拉格奈格王国，在这个国家里，他见到了“长生不老”的人；后来又乘船到了日本，次年回到英国。
慧骃国游记：这次航行格列佛当了船长，但途中他的部下图谋不轨，先是把他监禁，后又把他抛弃在一个不知名的岛上。在岛上他见到一种叫“耶胡”的奇怪动物，后又遇到两匹聪明文雅的马。他随其中的一匹到了它的住处，才明白这里的马是一种有理性的高级动物，是岛上真正的主人。格列佛与这些马一起生活了一段时间，发现这些马高贵而富有智慧，而且品德优秀。他们生活俭朴，爱好和平，公正平等；而那种叫“耶胡”的东西则是丑恶、贪婪、淫乱、好战的一群，在岛上被作为畜类。不妙的是，格列佛越来越发现自己和它们是同类，只不过穿着一副而已。他想终老与此，拼命掩盖自己与“耶胡”的相像之处，但终被发现与“耶胡”是同类，伤心地离开了那里。回到英国五年了，格列佛仍觉得人是可恶的动物，不让妻儿碰他的身体、食物。他喜欢做的事就是和他养的两匹马谈话；除了马之外，他最喜欢的是马夫。

主要人物形象

格列佛：格列佛是一位有着强烈的正义感的人，他在小人国为历立浦特国一举消灭不来斯夫古国的海军，保卫这个国家不受侵犯，但却不愿意成为它侵略和消灭其他国家的工具。格列佛认为，战争，特别是攻击和侵略其他国家的战争是罪恶的，每一个人都应该是平等而自由的公民，谁也不能通过暴力奴役别人，而其他国家的公民也没有当奴隶的义务。所以，当利立浦特国王要求格列佛消灭不来斯夫古国时，他毫不犹豫地说：“我永远不能做替他人的工具，使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶。”
另外，格列佛又很有自知之明，他既不在小人国凭借自己的绝以优势而耀武扬威，也不在大人国因为自己身材过小而妄自菲薄。在小人国，他比那些人高了12倍，如果要夺取王位是轻而易举的事，但在那些小得出奇的人面前，他表现得很善良平和。比如在他遭到那些人的嫉恨时，他并不争锋相对奋起反抗，只是逃往另一个国家。
而在大人国，格列佛只相当于那些人的2/1，但他也并不因此而卑躬屈膝、献媚讨好，他同样活出了自己的人格。
利立浦特国王：利立浦特国王虽然比那些只不过六英寸高的人高了一指甲，但是却是个野心勃勃想做世界的皇帝的人。
慧骃：慧骃就是有智慧的马，有灵性，有礼貌，举止很有条理，很有理性；真诚，决不会说谎，厌恶一切阴暗的食物，如战争等；看重友谊，有着仁慈的心灵，待人热情，愿意帮助有困难的人，对人友好照顾周到，帮助别人的时候不厌其烦，能够做到善始善终，关键时候能够挺身而出，维护正义。

第一卷利立浦特（小人国）
外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛的帮助下，利立浦特国打败了同样是小人国的“不来夫斯库”帝国，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣贯通一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出利立浦特，后来来到不来夫斯古帝国,最后平安回到英国。
第二卷：布罗卜丁奈格（大人国）
格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就像田间的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海时，遭遇风暴，被刮到了一个陌生的陆地，那里的居民身高犹如铁塔，他被大人国的一位农夫当做玩物带回。为了赚钱，农夫把格列佛当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览，让他耍把戏，供人观赏。后来，他被皇后买去，得以与国王相助。国王召见他，他慷慨陈词，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而遭到国王的抨击与驳斥。
格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆.由于思乡心切，他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里,被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。
第三卷：勒皮他（飞岛国）、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。
在家待了一段时间，格列佛又随“好望号”出海。这一次，格列佛所乘的船遭贼船劫持，格列佛侥幸逃脱，被一座叫“勒皮他”的飞岛救起.这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想.国王和贵族都住在飞岛上,老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上.格列佛离开飞岛后,来到巴尔尼巴比进行访问,并参观了岛上的"拉格多科学院".这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食. 接着,格列佛来到巫人岛.岛上的总督精通魔法,能随意召唤任何鬼魂,格列佛因此会见了古代的许多名人,结果发现史书上的记载很多不符合史实,甚至是非颠倒.而后,格列佛又游览了拉格奈格王国,见到一种长生不老人"斯特鲁布鲁格".离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船到荷兰，后回到英国。
第四卷：慧骃国游记
格列佛被放逐到"慧骃国"。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而"列胡"（雅胡、野胡、耶胡、野猢等多种名称是翻译的问题）则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在"慧骃国"的马民看来是一只有理性的"列胡"。在"慧骃国"各种美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"国.然而"慧骃"国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对"慧骃国"的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧马与列胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。

格列佛游记10个精彩情节概括，每个200字

格列佛第四次游历是在一七一○年九月，他担任了商船“冒险家号”船长。当他航行到北美时，新招募来的水手劫夺船只，他被扔到一个荒岛上。格列佛上岸后，被一群类似猿猴的动物耶胡所包围。正在危急之际，来了一匹灰色的马，耶胡们害怕它，都跑散了。接着，又来了一匹栗色的马。它们“举动很有条理，很有理性”。马们把格列佛带回家去，并用一捆干草和燕麦来招待他。格列佛摇头表示他不吃这两样东西，马感到很奇怪。刚好，这时有一只乳牛经过，格列佛指了指乳牛的乳，于是马领会了，便用牛乳来款待他。

马的院子里有许多供它役使的耶胡。这些动物“脸又扁又宽，塌鼻子，厚嘴唇，咧着一张大嘴”，样子怪难看的。马比较了格列佛和耶胡的形状，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向马主人谈起，在英国马是被人们用来骑坐和拉车的，马们听了很是气愤。接着，格列佛又谈起百年来欧洲君主间发生的战争。马问战争的起因和动机是什么？格列佛说：“有时是因为君主野心勃勃，总认为统治的地面不够大，人口不够多；有时也因为大臣贪污腐化，唆使他们的主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。”马批评说，这是缺乏理性的行为。

格列佛还谈起法律和金钱的用处。他说欧洲的耶胡们认为：“不管是用钱还是攒钱，钱总是越多越好，没有个够的时候，因为他们天性就是这样，不是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人的成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。”马对这点感到很费解。因为在马的国家里，虽然按马的毛色不同分贵贱优劣，但它们都很友爱，“仁慈和友谊”是这个国家的两种美德。它们不懂什么叫罪恶，它们共同遵守的格言是发扬理性，并以理性来治理国家，教育下一代。在这里，年青的马都要“学习有关节制、勤劳、运动和清洁的功课”。每四年春天举行一次全国代表大会，发现那里有困难，大伙便踊跃捐助，互相支援。

格列佛感到“这些杰出的四足动物有许多美德，跟人类的腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界”。他愿意和这些“可敬的‘慧骃马’在一起过一辈子，对各种美德加以研究和实践“。“慧马”们都很讨厌耶胡，认为他们生性恶劣，为了争夺一种闪光的石头（暗指财宝）彼此争吵不休，甚至引起内战。在马的代表大会上，“慧马”们因发现灰色马养了格列佛这样的耶胡，它们责备灰色马，要它把格列佛放走。于是格列佛自制了一只小船，依依不舍地告别了马主人，离开了“慧马”国。在海上，他遇见了一艘葡萄牙商船，于一七一五年十二月返回英国

　　第一卷
　　“利立浦特（小人国）”
　　1699年，外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋。不幸中途遇险，格列佛死里逃生，漂到利立浦特（小人国），被小人捆住。利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王，他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时，另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国，格列佛涉过海峡，把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口，立了大功。但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这时，王后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让王后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。

　　第二卷
　　“布罗卜丁奈格（大人国）”
　　格列佛回家不久，就随“冒险号”再次出海，不幸又遇上风暴，船被刮到布罗卜丁内格（大人国）。格列佛被一位高达20米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览，最后来到首都。这个农民发财心切，每天要格列佛表演10场，把他累得奄奄一息。当这个农民眼看无利可图时，便把格列佛卖给了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宫廷中非常得宠，但是也常常遭到老鼠，小鸟等动物的侵袭。面对国王，格列佛沾沾自喜地介绍了英国各方面的情况及近百年来的历史，但被国王一一否定。
　　格列佛在该国的第三年，陪同国王巡视边疆。由于思乡心切，他假装生病，来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里，被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。

　　第三卷
　　“勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记”
　　在家呆了一段时间，格列佛又随“好望号“出海。这一次，格列佛所乘的船遭海盗船劫持，格列佛侥幸逃脱，被一座叫“勒皮他”的飞岛救起。这些人的相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上，老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。格列佛离开飞岛后，来到巴尔尼巴比进行访问，并参观了岛上的“拉格多科学院”。这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食。
　　接着，格列佛来到巫人岛。岛上的总督精通魔法，能随意召唤任何鬼魂，格列佛因此会见了古代的许多名人，结果发现史书上的记载很多不符合史实，甚至是非颠倒。而后，格列佛又游览了拉格耐格王国，见到一种长生不老人“斯特鲁布鲁格”。离开该国后，格列佛来到日本，然后乘船回到英国。

　　第四卷
　　“慧骃国游记”
　　格列佛回家后五个月，受聘为“冒险号”船长，再次乘船出海。途中水手叛变，把他囚禁了几个月，然后被放逐到“慧骃国”。在这里，格列佛遭到一种形状像人的名为“耶胡“的畜生的围攻。幸亏一匹具有智慧的马——“慧骃”来给他解了围。原来马是该国有理性的居民和统治者，而“耶胡”则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在“慧骃”国的马民看来是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他们的兴趣。格列佛很快学会了该国语言，应主人的邀请，他谈到在世界其他地方马是畜生，而像他那样的“耶胡”则具有理性，并且是马的主人。这使“慧骃”感到很震惊。
　　在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国全国代表大会通过决议要消灭那里的耶胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对“慧骃国”的向往，一辈子与马为友。
　　第一卷
　　“利立浦特（小人国）”
　　第一章略述格列佛自身及其家庭——出游的最初动机——海上船只失事，泅水逃生——利立浦特境内安全登陆——当了俘虏，被押解到内地。
　　第二章利立浦特皇帝在几位贵族的陪同下前来看在押的格列佛——描写皇帝的仪容与服饰——学者们奉命教授格列佛当地语言——他因性格温顺搏得皇帝的欢心——衣袋受到搜查，刀、手枪被没收。
　　第三章格列佛的游戏——描写利立浦特宫廷中的各种游乐活动——格列佛接受某些条件后获得自由。
　　第四章关于利立浦特首都密尔敦多以及皇宫的描写——格列佛与一位大臣谈帝国大事——格列佛表示愿为皇帝效劳对敌作战。
　　第五章格列佛以特殊战略阻止了敌人的侵略——被授予高级荣誉称号——不来夫斯库皇帝遣使求和——皇后寝宫失火；格列佛帮忙抢救了其余的宫殿。
　　第六章关于利立浦特居民的情况：他们的学术、法律、风俗和教育儿童的方法——格列佛在该国的生活方式——他为某贵妇人辩护。
　　第七章格列佛得到消息，有人阴谋指控他犯有严重的叛国罪，只好逃往不来夫斯库——他在那里受到欢迎。
　　第八章格列佛侥幸找到离开不来夫斯古的办法，经历一些困难后，安全回到自己的祖国。

　　第二卷
　　“布罗卜丁奈格（大人国）”
　　第一章关于一场大风暴的描写；船长派出长舢板去取淡水；为了看看那是什么地方，格列佛随长舢板一同前往——他被丢在岸上；被一个当地人捉住，随后带到一个农民家里——他在那里受到招待，接着发生了几起事件——关于当地居民的描写。
　　第二章关于农民女儿的描写——格列佛被带到一个集镇，接着被带到了首都——旅途中的详情。
　　第三章格列佛奉召入宫——王后从他的农民主人手里把他买下来献给国王——他和国王陛下的大学者们辩论——朝廷为格列佛提供了一个房间——他深得王后的欢心——他为祖国的荣誉辩护——他和王后的侏儒吵嘴。
　　第四章关于这个国家的描写——修改现代地图的建议——国王的宫殿及首都概况——格列佛旅行的方式——主要庙宇的描述。
　　第五章格列佛经历的几件险事——一名罪犯被处决的情形——格列佛表演航海技术。
　　第六章格列佛讨好国王和王后的几种方法——他表现了他的音乐才能——国王询问关于英国的情况，格列佛就此所做的叙述——国王的意见。
　　第七章格列佛对祖国的爱——他提出一项对国王极为有利的建议，却遭拒绝——该国民风淳朴——该国学术很不完善，且范围狭窄——该国法律、军事和政党的情况。
　　第八章国王和王后到边境巡行——格列佛随侍——格列佛详细叙述他离开这个国家的情形——他回到英国。

　　第三卷
　　“勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记”
　　第一章格列佛开始第三次航海——为海盗所劫——一个心肠毒辣的荷兰人——他来到一座小岛——他被接入勒皮他。
　　第二章勒皮他人的性格和脾气——他们的学术——国王及其朝廷——格列佛在那里受到的接待——当地居民恐惧不安——妇女的情形。
　　第三章在现代哲学和天文学中已经解决了的一种现象——勒皮他人在天文学上的伟大进展——国王镇压叛乱的手段。
　　第四章格列佛离开勒皮他——他被送往巴尔尼巴比——到达巴尔尼巴比首府——关于首府及其近郊的描写——格列佛受到一位贵族的殷勤接待——他和贵族的谈话。
　　第五章格列佛得到许可前往参观拉格多大科学院——科学院概况——教授们所研究的学术。
　　第六章再说科学院——格列佛提出几项改进的意见，都被荣幸地采纳了。
　　第七章格列佛离开拉格多——到达马尔多纳达——没有便船可坐——短途航行到达格勒大锥——受到当地行政长官的接待。
　　第八章格勒大锥概况（续）——古今历史订正。
　　第九章格列佛回到马尔多纳达——航行至拉格奈格王国——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接见的情形——国王对臣民十分宽大。
　　第十章拉格奈格人受到格列佛的赞扬——关于“斯特鲁德布鲁格”的详细描写；格列佛与一些著名人士谈论这个话题。
　　第十一章格列佛离开拉格奈格，坐船前往日本——又从那儿坐一艘荷兰船到阿姆斯特丹，再从阿姆斯特丹回到英国。

　　第四卷
　　“慧骃(慧马）国游记”
　　第一章格列佛受聘为“冒险家号“船长出海——他的部下图谋不轨，把他长期禁闭在舱里，后又弃他于一块无名陆地——他进入这个国家——关于一种奇怪动物“耶胡”的描写——格列佛遇见两只“慧骃”。
　　第二章格列佛由一只“慧骃”领到家中——关于房屋的描写——格列佛受到接待——“慧骃”的食物——格列佛因吃不到肉而感到痛苦，但最终找到了解决的办法——他在这个国家吃饭的方式。
　　第三章格列佛得到“慧骃”主人的帮助和教导，认真学习它们的语言——关于这种语言的介绍——几位“慧骃”贵族出于好奇前来看望格列佛——他向主人简单报告他的航海经过。
　　第四章 “慧骃”的真假观——主人不同意格列佛的说法——格列佛更为详尽地叙述自己的身世和旅途经历。
　　第五章格列佛奉命向主人报告关于英国的情况——欧洲君主之间发生战争的原因——格列佛开始解释英国宪法。
　　第六章再谈安女王统治下的英国——欧洲宫廷中一位首相大臣的性格。
　　第七章格列佛对祖国的热爱——主人根据格列佛的叙述对英国的宪法和行政发表看法，并提出类似的事例加以比较——主人对人性的看法。
　　第八章格列佛关于“耶胡”的几种情况的叙述——“慧骃”的伟大品德——青年“慧骃”的教育和运动——它们的全国代表大会。
　　第九章 “慧骃”全国代表大会进行大辩论，辩论结果是如何决定的——“慧骃”的学术——它们的建筑——它们的葬礼——它们的语言缺陷。
　　第十章格列佛的日常生活安排，他跟“慧骃”在一起的幸福生活——因为他经常跟它们交谈，他在道德方面有很大的进步——他们的谈话——格列佛接到主人通知必须离开这个国家——他十分伤心，昏倒在地，可还是顺从了——他在一位仆人的帮助下设法制成了一艘小船，冒险出航。
　　第十一章格列佛的危险航程——他到达新荷兰，打算在那儿定居——被一当地人用箭射伤——被葡萄牙人所捉，强行带到他们的船上——船长对他的热情招待——格列佛回到英国。
　　第十二章格列佛阐明记事真实可靠——他计划出版这本著书——他谴责那些歪曲事实的旅行家——表明自己写作并无任何险恶目的——有人反对，格列佛答辩——开拓殖民地的方法 ——格列佛赞美祖国——他认为国王无权占领他描述的那几个国家——征服那些国家的难处——向读者做最后告别；谈到他将来的生活方式；提出忠告；游记结束。

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