辛德勒名单观后感辛德勒的名单观后感

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　　《辛德勒的名单》观后感

　　暗红色的衣袖中伸出一只柔弱的小手，上方有一只粗壮健硕的大手，正在坚定有力地挽起小手；凸现叠加在两只手之上的，是老式打字机透过一条仿佛浸染过鲜血的色带打出的名单。封套的右下角赫然矗立着影片的名字——《辛德勒的名单》。

　　影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，"我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，让世界五颜六色。"

　　辛德勒是一位德国人，他利用德国人发起的战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工，生产适用于战争的军用铝制品，然后他自己以当时其身份的优势广开销路，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。获取暴利之后的他对他的妻子说；"我敢说这里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说；'奥斯卡•辛德勒人人记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。'"

　　1943年犹太区域的惨案--流血的一天开始了。无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下面，从床铺下面，从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时，一位德国军官对辛德勒说："今天是历史的时刻，今天将会被纪念。600年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，形成了犹太人的科拉科，到今天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，今天才是历史。"

　　财富和永恒是人类个人和集群追逐的目标，让世人记住，成为历史。财富容易被易手，历史经常被改写，财富是不是能取代人生的价值，历史是不是能抹煞存在的记忆。是良心发现还是信仰发生？发现和发生是一样的重要，否则，没有发现，生命的起点不会实现人生的目标，没有发生，人生的目标会违背人生的起点。发生让人们有根据，发现让人们做见证。身为这场战争的亲临者和目击者，辛德勒开始重新思考价值发生的根据，重新思考记忆发现的见证。

　　德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……辛德勒的名单救下了1100名犹太人。为了不至引起怀疑而被封掉工厂，辛德勒买来其它工厂生产的军火冒充本厂产品，他说："如果我们厂生产出合格的军火的话，我会不高兴的。"战争结束了，德国人失败了，工人们获得了生存的自由，辛德勒则破产了，并因"战犯"罪名必须逃亡。"辛德勒的名单"作为价值让世人测度它的财富。"辛德勒的名单"作为记忆让世人缅怀它的历史。

　　工人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一可触的所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上了犹太法典上的一句希伯莱经文："救一条命等于救全世界。" 作为犹太人他们认为没有什么能与拯救世界相比，拯救世界不可能抽象地拯救人类，也许会尽可能具体地对待每一条命。辛德勒哽咽地说："我花掉了太多钱……我本可以……这辆车--十条命……这枚胸针--两条命……" 作为辛德勒本人认为他做的还不够，犹太人却握着他的手安慰他说："你已经做了很多。"施义的与受益的相互感激成就拯救的历史。

　　犹太人世世代代浪迹天涯，只身孤影的行走在地球上，他们仍保留着自己的语言和自己的整体，他们不轻易并入他人的社会，因为他们不能像其他社会中人那样来确定他们的邻舍，然后爱憎分明，他们只能以圣经中善良的撒玛利亚人的寓言启示认定他们生活中的邻舍，然后企求爱邻舍如同爱自己。集体的道德、社会的理想、国家的利益、民族的解放划定的区域都是为了成为他人的邻舍。人类是自由结舍的家园。

　　粗陋的打字机敲打名单的镜头是整个影片的一条主线，也是最不提神的沉闷和枯燥，也正是这主题画面铅石一样顽固的重音和背景音乐羽翼一样舒展的柔声让人们沉闷不语思绪万千。艺术不是善意的美学概论，不是进化之美神的人文现象，是创造之神美的形式表白。辛德勒被犹太人尊为"义人"， "辛德勒的名单"上在册的犹太人亦把自己称为"辛德勒的犹太人"。名单,在辛德勒的墓碑上成为不被遗忘的记忆。犹太人至今每年仍以诵读名单的方式悼念在二战中死难的同胞，在特定的场合许多人轮流诵读一读就是好几天。名单,在他们的记忆中成为不被遗忘的墓碑。

　　"……这名单，是生路……。"

《辛德勒的名单》：红色点燃的品格

一盏油灯，一部打字机，两个男人，一串长长的名单。
在第二次世界大战的日子里，无数战火与硝烟似乎让太阳也失去了光芒，一层灰色的厚实的阴云下，一切的是是非非都已单薄得只剩下黑白两色。如果说杀人和被杀已成为最主要的两种生活状态，那投机商人们就是两者之间巧妙的平衡点。奥斯卡辛德勒就是其中的一个。
他带着一个皮箱，穿一身西服，戴一顶礼帽，别一个纳粹胸针，从捷克农村来到了大城市，他可能没有受过什么良好的教育，但又有什么关系呢？战争的年代，一条三寸不烂之舌就是他最大的资本。一切仿佛都像预想的一样顺利地进行：混迹于社会名流，开厂，雇员，生产，顺理成章的得到战争的财富。这座雇用了几百廉价犹太人的五金工厂，让他坐在舒服的办公室里享受渔利。
辛德勒的心似乎不会被弥漫的战火影响，他在山上的生活永远都有美酒，舒服的床铺，体面的衣服，而山下的集中营里，只有无休止的杀戮、杀戮、杀戮。
但一切都在这一天改变了。他到山脚下骑马，遥望远处黑压压的集中营——依旧是死气沉沉的气息——但正在他想转身时，一抹红色闪闪地滑进了他的眼帘。
那是一抹怎样的红阿！它是一个五六岁小女孩衣服上的色彩，在无边无尽的黑白灰的底色上，即使再不起眼，即使它在硝烟无休止的侵扰下已变得有些羸弱，即使它在缓缓流动的垂死挣扎的生命空壳中似乎随时都有被淹没的危险，但它俨然是整个集中营最鲜艳、最耀眼、最动人的部分。它是活力，是希望，是生命，是太阳遗落在地狱人间的一抹光亮。
辛德了凝望着那片红色，他想记住它。但他明白，记忆不可能也不会改变任何事。他若有所思的骑着白马，回到山上。
他让他的犹太人会计统计好全厂的资产，然后用它们向心狠手辣的纳粹军官换取了更多的犹太工人。
一盏油灯，一部打字机，两个男人。在一个静静的夜里，一个又一个犹太人的名字被清晰而坚定的说出，然后被同样清晰而坚定的打在纸上——用钱，不，用那被一抹红色点燃的蛰伏在一个真正的人心中的品格换来的犹太人的名字——这，便是那一串长长的名单。
又一座工厂建好了，这次制造的是利润最大的军火。那些原本在集中营里等死的犹太人们如今都能安全的在工厂里安心工作了。辛德勒完全有能力从中大赚一笔，但他没有。他故意改装了生产机器——这座军火工厂中始终没有生产出一颗能用于战争的子弹。
当德国宣布投降的时候，辛德勒也最终因叛国罪而被迫流亡。临走的时候，工厂里的工人们用一个老工人的金牙铸成了一枚戒指，上面刻着：当你拯救了一个人的时候，你就拯救了整个世界。
若干年后，病死他乡的辛德勒墓前，当年在工厂工作的许多工人和他们的家庭将一颗颗代表着敬意与感激的石块放在墓碑旁。没有话语，没有泪水，只有充满诚意的心。
奥斯卡辛德勒，他首先是一个人，然后才是一个商人。他胸当中被那抹红色点燃的品格的力量，拯救了那个时代了灵魂与良知。
一曲悠远古老的犹太教牧歌从远处传来，仍是那样低沉而婉转，诉说着过去，一个有关救赎的故事……

辛德勒的名单观后感1500字

观后感首先就是把电影主要内容加以概括，再选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达。最后联系实际生活，抒发下真情实感。
正文
在教室看了《辛德勒的名单》，对我的触动很大，之后在寝室我又看了一次，这部长达三小时的电影有太多的东西是震憾到我的脑子里，骨子里。
描述二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，《辛德勒的名单》必在其数。这是一部磅礴伟大的电影，在这部电影里，我能强烈的感觉到生命的重量!救一个人就是救了全世界!
整部影片中，最令我触目惊心的，不是焚尸场面的惨烈，也非毒气室中的恐慌与绝望，而是一个相对平淡的早晨。这个早晨，一群可怜的犹太人正在一个德军辖区的电网内如牛马般不堪重负地劳作。而该辖区的长官葛夫呢?

他正光着上身站在卧室外的阳台上欠背伸腰，悠闲地俯视着他统御的犹太人。在他背后的卧室里，他的女生睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫缓缓踱回屋内拾出一条狙击枪瞄准远处劳作稍显迟慢的犹太人，将他们一一击毙。他歪着头，嘴里叼着枝烟，表情平和。
每一声枪响，都惊扰到葛夫女生的睡眠。她使尽浑身解数，想让耳朵逃到枪声之外，可她失败了，因此她难受极了——枪响惊扰了她的睡眠，她难受极了。这决非突发事件，而是他们日常生活的一部分。杀戮在他们的意念之中，已经不具有任何刺激性了，这种十分态的事件已被他们看作常态。这一点，我觉得比杀戮本身罪恶百倍。
有战争的地方就有英雄的存在。集中营的生命仿佛畜生一般廉价，被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已，战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫，如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面，我们也看到纳粹军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。
庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。他以自己聪明的头脑在战争中以低廉的劳动力获取了巨额的收入，是冷血资本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些犹太人，把他们带进了自己的避难所。
在影片的结尾，当收到幸存的犹太人送给他的金戒指，上有希伯来文：拯救一个人，就是拯救一个世界，辛德勒先生情绪坍塌，一向以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧，他指着自己的车，表示那能和歌德军官换10个人，又指向自己的胸针，表示那能换2个人，甚至更多。
他泪流满面，抱怨自己的不够发奋，没能赚更多的钱，以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。那一幕，着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生最后彻底展示他伟大的一面，我肯定，他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。
那一刻，居然好想哭。真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。辛德勒的名单上的每个名字，则是生命的份量!

试问，如今的人们最恐惧的是什么，想必第一个答案就是战争。
烟火四射颠沛流离是人们记忆里不堪回首的过往。历史上，很多导演都将真实事件改编成有血有肉的电影，其意义不仅仅是将历史重新呈现，也是让后人明白曾经有很多人，仿若黑暗星空的星光，一点一点凭借一己之力，给平凡的人们带来了希望。

真实历史事件触动人的心弦《辛德勒的名单》是导演斯皮尔伯格的优秀作品。
这部电影以德军攻占波兰为背景，向世人讲述了德国企业家辛德勒为拯救上千名犹太人不被杀害，而一生尽其所能与妻子拯救犹太人并保护的故事。有人称，这部电影的冲突之处在于，当德国人辛德勒看到自己生意上的合作方，屠杀手无寸铁的犹太人时。他角色转变与内心的写实，演绎出战争发生时，普通人的无奈。

当时战争下的德国，主张德国工人党，在统治者概念里，他们追求种族的纯正与高端，其残暴冷血的统治方式，将聪慧的犹太人视为低等动物。妇孺老幼皆是他们的眼中钉，甚至不惜以杀害犹太人来当做维护种族稀有的方式，《辛德勒的名单》这部电影，它写实的镜头残酷而真实，我们可以看到枪口下摇摇欲坠的生命，也能看到纳粹党眼中冷血毫无人性的欲望。

爱与救赎让人性面对考验！
有人说，在德军面前，辛德勒是披着与他们同款魔鬼外衣的天使，为了自保，他需要不断的去佯装自己的残忍。在犹太人面前，辛德勒是仁慈的救世主，从他不断的开设工厂，不断安排犹太人去自己的工厂上班，以拯救他们的生命，可以感受到他慈悲的心怀。和顶端恶魔的较量，路上注定会有荆棘。他每写下一个犹太人的名字，对于犹太人来说。就是黑暗里的一缕微光。

影片从头至尾都是黑白的色调，似乎形容那个那个时代黑暗无情的过往。拯救是这部电影的主题，战争最让人无助的就是，你可以心怀天下，但是却无法拯救天下人。你总要去面对自己内心的愧疚和不安，例如辛德勒名单外的那些无辜的犹太人，最后就会冰冷装卸车上的尸体。战乱与杀戮，让孩子的眼睛不再纯净，也让活着这两个字，成为很艰难的事情。

在影片的最后，那些存活的犹太人，默默在辛德勒的墓碑前，用他们的方式缅怀其故人的恩情。或许伟大的“辛德勒”，他是一个失败的商人，因为他经营的工厂都不曾盈利，甚至让他倾家荡产。可是在那些犹太人来看，他内心是一片赤城，是犹太人心目中最伟大的“恩人”。

原来恩泽众人的人，他不会太“富有”。因为救济苍生会让他分担他人的疾苦，《辛德勒的名单》让后人顿悟和平年代的可贵，也让人们永记，黑暗里那份熠熠生辉的生命之名单。

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