短小的十个民间故事文字版

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【 #能力训练# 导语】在中华传统文化中，民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中，我们不仅感受到了听故事的快乐，更感受到了传统文化。下面是考网分享的短小的十个民间故事文字版。欢迎阅读参考！

1.短小的十个民间故事文字版

　　司马光是北宋知名的政治家、史学家。他从小就聪明好学，机智勇敢。

　　司马光小时候经常和小伙伴一起在后院玩耍，后院有一座假山，假山下有一口常年装满水的大水缸。

　　司马光七岁那年，有一次，他和小伙伴们像往常一样，在后院玩捉迷藏。有个小伙伴跑到假山上藏起来，可是一不小心，他脚一滑，“扑通”一声掉进了大水缸里。那口大水缸非常深，小孩子掉进缸里肯定会被淹死的。

　　其他的孩子看见伙伴掉进缸里，吓坏了，有的孩子吓得大声哭喊，有的孩子立刻跑到外面去找大人帮忙。

　　这时候，只有司马光非常镇定，他从地上抱起了一块大石头，用力朝大水缸砸去。大水缸“砰”的一声被砸破了，水缸里的水迅速流了出来，而掉进水缸的小伙伴也随之得救了。

　　司马光一下子出了名，他砸缸救人的故事也流传至今。

　　司马光的故事告诉我们，遇到一些棘手的问题时，一定要冷静，这样才能想到解决办法。

2.短小的十个民间故事文字版

　　最早的原始人，还不知道利用火，东西都是生吃的，生吃植物果实还不算，就是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃了。后来，才发明了用火(在周口店的北京人遗址上，已发现用火的痕迹，说明那时候已经知道利用火)。

　　火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

　　又过了相当长的时期，人们把坚硬而尖锐的木头，在另一块硬木头上使劲地钻，钻出火星来;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打，敲出火来。这就懂得了工人能够取火(从考古材料发现，山顶洞人已经懂得人工取火)。是谁发明的呢?当然是劳动人民，但是传说中又说成是一个人，叫做“燧人氏”。

　　人工取火是一个了不起的发明。从那时候起，人们就随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了。据说，燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了取火办法，就可以烧熟来吃了。

　　传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

　　从有巢氏到神农氏，这些传说中的大人物实际上是不存在的。但是从构木为巢，钻木取火，一直到渔猎、畜牧，发展农业，反映了原始人生产力的发展，倒是有一定道理的。公元1952年，在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址。从遗址中发掘出来的东西，知道那个时期的人已经学会饲养跟农耕了。

3.短小的十个民间故事文字版

　　相传，古时候有八位神仙：铁拐李。汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅。这八位神仙个个神通广大，而且每个人都有自己的法宝。

　　铁拐李的法宝是一个葫芦，这个葫芦能炼出灵丹妙药，治病救人。汉钟离的法宝是一柄芭蕉扇。张果老整天倒骑着一头毛驴。吕洞宾的法宝是一把能降妖伏魔的宝剑。何仙姑的法宝是她手中的荷花。蓝采和的法宝是一个花篮。韩湘子的法宝是一支笛子。曹国舅的法宝是他手里的笏板，笏板一拍，就能发出美妙的声音。

　　有一天，八仙来到了东海边，想要过海去参加王母娘娘的蟠桃会。吕洞宾说：铂我们各自使出自己的能耐来，看谁先到海的那一边！”

　　于是，铁拐李把自己的葫芦抛到了海上，汉钟离抛出了扇子，吕洞宾抛出了宝剑，何仙姑抛出了荷花，蓝采和抛出了花篮，曹国舅抛出了笏板，韩湘子抛出了笛子。七位神仙各自站在自己的法宝上，在大海上航行。张果老呢？他直接骑着毛驴下了海！

　　就这样，八仙各显其能，向着海对面出发了。这就是八仙过海，各显神通”的故事。

4.短小的十个民间故事文字版

　　包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公为人正直，少年时便以孝顺而闻名。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年时，包公中了进士，当时28岁。包公先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，但是他的父母因为年老多病，不愿随他到他乡去。在封建社会，如果父母只有一个儿子在身边，那么这个儿子不能只顾自己去外地做官，扔下父母不管，这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟着儿子去外地的，而父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这种情况在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教——辞去官职照料父母。由于父母不愿跟随包公去外地，包公便辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心得到了官吏们的称颂。

　　几年后，他的父母相继离世，包公才重新踏入仕途。

　　包公能主动辞去官职，照顾父母，说明他不是那种贪恋官场的人，更体现出他是个孝顺的人，对父母的养育之恩懂得回报，这一点，值得大家学习。

5.短小的十个民间故事文字版

　　相传，薛河上的西仓桥，是在明朝时候兴建的。这座三孔石拱大桥，据说是皇家工程，规模很大，征调的能工巧将很多，征用的民工就更多啦。建桥的时候工地上很热闹，象个小集市。

　　一天，从外地来了个白头发的石匠老头，给河北涯一家打石碓窝儿。他一连打了好几天，歇着的时候，就到工地上转悠转悠，看人家雕刻水兽、石狮子和桥栏石柱。高了兴还跟石工门扯上几句，就连那工地上的头头们，他也偎上去唠叨几句。大伙都说这个老头迂魔，狗咬耗子--多管闲事。

　　老石匠把石碓窝子打成了，他跟主家说：“你有这么多石料，我再给你打个石墩，坐着舂粮食多方便。”主家很乐意，就让他接着打了。

　　打这个石墩时，老石匠别捉多细心啦，他量了打，打了量，有人问他：“一个石礅子，费这么大的劲儿干什么?”老石匠听了，光笑不说话，就知道低头干活。石礅打成的这天，正赶上大桥石拱圈要合龙门。不知因为什么，垒到最后，正好缺一小块石头碰不上茬儿。当时天阴得很厉害，眼看要下大雨，石拱圈不马上合好龙门，一场大雨，几个月的工就白搭啦!可现打制也来不及呀!石工们和掌管工程的官员，急得团团转，活象热锅上的蚂蚁。就在大伙犯难为的时候，这个老石匠又遛了来。他看了看缺口，对工程人员说：“我那里有一个石礅，你们看看放到这儿合适不。”石工们听了，马上跟老石匠把石礅搬了来，往中间一放，竟一丝一毫不差，扣得严严实实。

　　大桥建成了，官员们都很高兴。当想起去找老石匠道谢时，可哪里还有老人的影子!光看见碓窝子跟前，有一张大红字条上写：

　　施工马大哈，桥拱出误差。

　　鲁班来相助，银两谢农家。

　　看了字条，人们才知道那个石匠老头是鲁班暗地里帮助皇家工程。官员们按鲁班吩咐，赏给打石碓窝儿的那家二十两银子。

6.短小的十个民间故事文字版

　　曾经有一个小和尚居住在一座高山上的庙里面，因为只有自己，所以经常是挑水喝的，但是后来又来了两个和尚，那么他们取水的任务是怎么分配的呢?

　　一座高山上有座庙，里面住着一个小和尚。他每天都要到山下去挑水。夜里，老鼠出来偷东西吃，小和尚就拿着木棍去打，经常把屋子弄的乱七八糟。

　　后来庙里来了一个瘦瘦的和尚，但是仍然是小和尚每天下山挑水，瘦和尚就知道玩乐，只喝水不挑水。小和尚就让瘦和尚去挑水，瘦和尚却让小和尚去，两人你推我、我推你，谁也不让，都不肯去挑水。最后他们决定一同去抬水。而且要把水桶放正中间，谁也不肯吃亏。

　　晚上，小和尚让瘦和尚去打老鼠，瘦和尚让小和尚去打，两人一直推来推去，一直到天亮也没人去。

　　不久，又来了一个胖和尚，他自己不想去挑水，就让另外两个人去，小和尚和瘦和尚都摇摇头去念经了。

　　胖和尚自己去挑了两大桶水，然后，自己“咕咚咕咚”全部都喝光了。于是，三个人都不肯去打水。日子一天天过去，水缸里每天都是空的。他们又渴又饿，经也不念，木鱼也不敲了，每天睡得东倒西歪。庙里越来越冷清了。

　　一天夜里，老鼠出来了，有了粮食，有的啃桌椅。一只老鼠不小心撞到了桌子上的蜡烛，幔布烧着了。火苗慢慢地蔓延，眼看着就要爬上房顶了，可是三个和尚还在呼呼大睡。

　　小和尚被烟呛醒了，连忙喊：“着火了，着火了，快救火!”三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。

　　从那以后，三个人再也不偷懒了，一人一天轮流挑水，再也没有争吵过，日子过得可快活了。

7.短小的十个民间故事文字版

　　东晋名将陶侃的母亲湛民，是中国古代一位有名的伟大母亲，她与孟子的母亲、欧阳修的母亲、岳飞的母亲一起被尊为“四大贤母”。

　　湛氏出生在三国时期吴国的新淦县南市村，在十六岁那年嫁给吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年，陶丹就去世了，湛氏不得不带着年幼的陶侃回到新淦娘家。母子俩孤苦无依，以纺织为生，湛氏小时候读过一点书，因此她十分重视对儿子的教育，为了让陶侃学到更多的知识，她日夜不停地纺纱。而陶侃也深知母亲的良苦用心，发奋读书，渐渐地便精通了各种兵法，后来还被太守范遥举荐做了一名县令。

　　在儿子即将起程赴任的时候，湛氏将儿子叫到跟前，语重心长地说：“侃儿，我这个做母亲的苦了一辈子，现在总算盼到你有了出息。我希望你能做一个清正廉洁的人，要为民办事，不要误国害民。我为你准备了一份礼物，你到了官府再将它打开·"说着，湛氏递给儿子一个扎好的包袱。

　　带着母亲送的礼物，陶侃来到了县衙。他小心翼翼地打开包袱，只见里边有一块土、一只旧碗和一块白色的粗布。他先是一愣，随即便明白了母亲的用意。原来那一块土是叫他要永远记得家乡的故土，那只旧碗是叫他不要贪图荣华富贵，而那块白色粗布则是叫他做官要廉洁自律、恪守本分。

　　陶侃一直将母亲的嘱咐牢牢记在心里，成为了一名有口皆碑的好官。

8.短小的十个民间故事文字版

　　很久以前，有一个叫龙井的小村子。在村边的破茅屋里住着一位老婆婆，她精心照看着茅屋后面的18棵老茶树。因为缺少肥料，每年只能从老茶树上采下来很少的茶叶，而且茶叶的质量也不好。

　　老婆婆的生活很清苦，可她是一个心地善良的人。每天，老婆婆都用从老茶树上采下来的茶叶沏茶，让过往的行人在这里歇歇脚、解解渴。

　　有一天，一位老爷爷来到老婆婆这里喝茶。他看到茅屋外有一个破石臼，就指着它对老婆婆说：“这可是个宝贝，把它卖给我，行不行？”

　　老婆婆笑着说：“这哪里是什么宝贝啊，你就把它搬走吧。”

　　老爷爷连声说“谢谢”，就去找人帮忙来搬破石臼。

　　老爷爷前脚刚走，老婆婆紧跟着就忙活起来了。原来，破石臼里面有堆放了很多年的草啊，土啊，动物粪便什么的，已经很脏了。老婆婆可不愿意把这样一个脏东西送给人。所以，她赶紧把破石臼里面的东

　　西都埋在了老茶树下面，又把破石臼洗得干干净净的。

　　老爷爷回来了，他看看破石臼，问老婆婆：“这里面的东西哪儿去了？”老婆婆领着老爷爷来到老茶树前，把刚才做的事情说了一遍。

　　老爷爷笑呵呵地说：“我说破石臼是宝贝，是因为它里面盛的东西才是真正的宝贝呢！瞧，你把宝贝都埋在老茶树下面了，我也就放心啦。”说完，老爷爷潇潇洒洒地走了。

　　后来，这18棵老茶树长得枝繁叶茂，采下来的茶叶嫩嫩的。香香的，用这些茶叶沏的茶水味道可好了，再后来，龙井这一带都种上了茶树，这里出产的茶叶就是大名鼎鼎的“龙井茶”。

9.短小的十个民间故事文字版

　　五代十国时期，后梁经学家张策少年时就才智超群，学识渊博。

　　有一次，他家所在的洛阳敦化里，在疏挖一口甜水井时，起出了一只古鼎。那锈蚀斑驳的铜鼎上铭刻着一行篆字：“魏黄初元军春二月，匠吉千。”那鼎做工十分精细考究。左邻右舍无不认为这是稀世的文物。大家高兴极了，好像已得了飞来的横财。

　　可是，张策望着古鼎一会，苦笑了笑，说：“众乡亲啊，不是我说扫兴话，这只‘古鼎’是后人假造的，绝不是曹魏时代的珍品。”

　　众人听了都大惊失色。有个老学究却不服气，冷笑道：“唉！你这小子不过十二三岁，怎晓得几百年前一个古物的真伪呢？”

　　张策的父亲张同也有此感，怒声责问道：“你可要谦逊一些！”

　　张策也不气恼，只是轻声慢语地对老学究说：“老先生，晚辈斗胆说一下根据，请您指教。”

　　老学究笑笑，话内含刺地说：“愿听高见。”

　　张策侃侃而谈：“建安二十五年，曹操去世后，东汉年号就改为延康了。这年十月，曹丕接受了汉献帝刘协的禅让，做了皇帝，建立了魏国，改年号为黄初。这就是黄初元年，请问哪来的二月呢？可见，古鼎上的篆文说什么‘黄初元年初二月’，岂不是太荒谬了吗？”

　　老学究和张同听了，相对着望了一眼，不再言语了。

　　众人纷纷七嘴八舌地说：“张同先生，您何不取出《三国志》来查对一下呢？”

　　《三国志》取来了，张同翻开其中《魏书》一看，果然书中记载的同张策的说法完全一样。

　　老学究面色腾地飞红，连忙说：“小策真是个博古通今的小奇才啊！”

10.短小的十个民间故事文字版

　　宋代时京城有个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。

　　一次他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎！”来人不要，他便将画挂在厅堂。

　　大儿子见了问他画的是什么，他说是虎，小儿子问他却说是马。

　　不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主人赔钱。

　　他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。

　　画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：

　　“马虎图，马虎图，似马又似虎，

　　长子依图射死马，次子依图喂了虎。

　　草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”

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