以愤怒为话题的作文5篇

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　　小时候，就长听长辈对我说：“遇到事情，千万不要生气，生气不但会对自己不好，而且会造成在人际交往中的一些困难。现在我为大家收集整理优秀关于温暖的作文，如果喜欢这篇文章可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。

　　描写愤怒的作文1

　　昨天，全校同学都去雨花台扫了墓。我回到家后，想了很多很多……

　　我回忆起在“雨花台烈士纪念碑”下的情景：碑前屹立着一位烈士，他的手上紧紧抓着铁链，那一双愤怒的眼睛紧盯着太阳。这使我想到了几十年以前，这轮太阳是那样的阴暗，人们的生活是那样的心惊胆颤。这样的目光表达出对命运的抗争，对生活的不满。如今，生活好了，正是这千千万万的烈士给予我们的巨大恩惠。

　　我走到了窗前，无意间，注视到了系在脖子上的红领巾。它就像是一团红色的火，燃烧着。红领巾怎是这么的鲜艳?它正是革命烈士的鲜血染成的。没有了这千千万万的烈士，我们怎样才能过上现在的幸福生活呢?

　　我禁不住想起了一首歌：“你们，匆匆离去，到世界降临之纪。黑夜以到了最后，你们却还没看到晨曦……”

　　是啊，你们为了我们美好的生活，牺牲自己生命的，是用电子计算器也数不清的。我多想朝着天空大声疾呼：“谢谢了，烈士们!”

　　描写愤怒的作文2

　　读了《圆明园的毁灭》，我感到了无比的愤怒与惋惜。它的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失!

　　它是祖国最有代表性的名胜，浓缩了中华上下五千年的优秀珍宝、古迹，是最有中华民族气息的地方，但是，在1806年10月6日，英法联军侵入北京，掠走其中大多奇异的珍宝，接着，他们好像还不满足，又开始在园内放火，大火连烧三天三夜，这一座园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华就这样毁于一旦了。

　　这群可恶的强盗，像饿狼一样吞食了我们的文化宝库，这帮无耻之徒，竟敢到我们的祖国来为所欲为，虽然我们的人民已将“它们”赶出了我们的领土，可是，“它们”带给我们的损失却是人们无力挽回的。

　　虽然现在有许多人在仔细地修建圆明园，可是，我们却再也见不到它昔日的辉煌了。

　　想到这里，我忽然想起了去年香港拍卖的圆明园12生肖喷水池的金牛头和金马头。那不就是最好证明吗?证明了侵略者的罪恶，证明了朝廷的腐败无能，为什么它们不抵抗那些侵略者?为什么还要给他们钱?为什么要出卖自己的国家?

　　腐败的清政府不仅统一了丧权辱国的一个个条约，还同意给侵略者赔钱，无能的政府呀,清醒清醒吧!你们到底在想什么?

　　如今的圆明园已失去了昔日的辉煌，我感到无比的愤怒与终生的惋惜。

　　希望挽回它的辉煌。

　　描写愤怒的作文3

　　年年“五四”，今又“五四”，当第八十八个“五四”到来的时候，我想到了一个词语：“愤怒”。当然，每个人面对着特殊节日或纪念活动时，自然有各自不同的感想。我之所以想到了“愤怒”只是出于一种感动。感动于八十多年前那帮热血青年的赤子情深：他们对国家、民族命运的关注无不深切、无不深沉;在特殊的历史岁月，他们敢于肩负起时代和民族所赋予的重任……面对着列强的入侵，国家利益的剥削，学生们愤怒了，继而用自己的方式表达自己的愤怒。他们的愤怒于时代，于革命，于历史都是有着特殊意义的。切以为倘真得要去纪念那场久远的运动，一定要记得在那场运动中学生们愤怒的眼神或深情。

　　1919年爆发的“五四”运动是一次伟大的反帝反封建运动、伟大的思想解放运动和新文化运动，它标志着中国民主革命进入一个崭新的阶段。当时巴黎和会这个强盗分赃的会议决定，要把德国强占我国山东的“权利”，判给日本帝国主义继承。同时还拒绝了关于取消袁世凯与日本所订的二十一条卖国条约的提议。5月4日，北京学生愤怒了，到天安门广场集合后游行示威，每人手执小旗，上书“外争国权，内除国贼”、“取消二十一条”、“还我青岛”、“惩办卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆”等。随之漫卷全国，爆发了轰轰烈烈的“五四”爱国运动。历史向前，麻木的大脑逐渐习惯了忘记，有种镜像也离着我们越来越远，“五四”的精神在校园里，在我们这个大学生群体里渐渐变得单薄——似乎是生活的缘故，太潇洒，太富足的享受，令我们已经不懂得怎么去纪念?不懂得该纪念些什么? 圣诞节等各式节日盛行，我们自然不会刻意地去想或过一个节。然而当节日到来，我们在某个场地中上演着一场场晚会、歌会等，一支支歌谣、一段段舞蹈后，我们有笑声，有欢笑。我想，一个原本严肃的话题却被演绎成了另外一般模样。难道历史上的“五四”也是一场聚会?歌会?纪念他们的愤怒，实际上是一种对待历史的态度，纪念五四，就是要牢记那个时代青年的强国梦和不屈不挠的理性力量，更是要牢记在民族、国家患难境地时刻，青年学生所应表现出的气节和愤怒，你能够感受与体会的到吗?

　　“天下兴亡，匹夫有责”，更何况书生意气，肩负着时代与国家使命的大学生群体呢?现实生活中，我们也是在愤怒。可我们的愤怒是茫然的，甚至是盲目性。愤怒，但并不止于愤怒，不单单是因为冲动而表达出来，更应是在清醒意识下的一种流露。在愤怒的同时，追问一下：为什么?这会让我们变得清醒：面对西方的舶来品，我们是不是就因为某些特殊的历史原因就必须怀抱抵触的心理，一味批评和不接受，而是理性的思维分析，便有了“拿来主义”……愤怒，是人的一种处世姿态，情形多般，有鲁迅、梁漱溟那样的愤怒，也有很浅薄很可笑的愤怒。这很容易使我们想到了“愤青”。“愤青”，悲愤的青年而已。这个时代的青年需要悲愤么，显然需要，悲愤作为人类的一种情绪或是行为必须表达出来;但是我们应该怎样悲愤，显然不应该是“愤青”那样子。我们打着“公平”的旗号，或是指点江山，或是愤世嫉俗，其实这些都与“公平”沾不上边，因为不公平存在于每一个领域，这是事实。然而我们的愤怒只能算作是一种个人情感的宣泄。这不是“愤怒”最本质的内涵，愤怒是因为看到了与理想向左的事情，愤怒则是要让问题变得清晰，然后根据所发生的问题，

　　历史纵然而过，真人、真怒依然久违。

　　描写愤怒的作文4

　　人永远不能卑微的活着。——题记

　　当我们坐在明亮的教室里学习时，不要忘了，我们如今的美好生活，是由先烈们用血的代价换来的;当我们聆听着鸟的歌声，感受着大自然的美妙时，不要忘了，现在的幸福生活，是无数的工作者用汗水换来的;当我们躺在草地上，仰望着天空的蓝色，不要忘了，现在和和平生活，是由战士用血肉之躯筑成的边防线换来的。没有他们，怎会有我们美好的今天;没有他们的热血，怎会有我们今天的美好!

　　我一直有个梦想——当一名热血澎湃的军人。军人离我们总是很遥远，总是有太多的神秘色彩，但是，从他们的气势上我能够感受到：军人是祖国的利剑;军人是祖国的盾牌;军人总是怀着大海般的心胸，总是怀着泰山般的刚毅，总是怀着满腔热血。他们在战场上英勇杀敌，为的是什么——保卫祖国、保卫人民。他们是祖国的骄傲，是祖国的自豪，他们不正是把青春和生命交给祖国，把危险留给自己吗?

　　他们为祖国默默奋斗，我们却一直不了解他们，我们难道不为之痛心吗?

　　我们作为男子汉，不应该满怀热血吗?祖国需要我们，我们也应该全力以赴，全心全意为人民服务。我也不能落后，想当一名好兵，就得从现在练起。体育课上，我总是尽力做好每一项训练，绝不愿意成为一名对社会无用的人。就这样，我正在不断成长，身体也在不断强壮，未来的我，将成为一名保家卫国的钢铁战士，为祖国奉献青春，为祖国奉献生命。在任何情况下，我都铭记着——我绝不能输，我绝不能放弃，我是祖国的栋梁，我必须以小军人的身份要求自己、完善自己。

　　留一点热血给自己，留一份激情给自己。别忘了，我们都是中国人!祖国需要我们时，我们绝不能后退，我们绝不能懦弱的活着!请记住——我们都是有热血的人，别让你的人生匆匆逝去，毫无意义!

　　人生其实可以活得很精彩，只是你不够仔细，没有发现罢了!——后记

　　描写愤怒的作文5

　　小时候，就长听长辈对我说：“遇到事情，千万不要生气，生气不但会对自己不好，而且会造成在人际交往中的一些困难。”那时，我只是似懂非懂地点点头，并没有放在心上。大了一点，又听医生说：“生气会伤肝，而且比烟酒的伤害更大。”可是，愤怒真的那么可怕，需要制止吗?不，现在我明白了，我要珍惜愤怒，我要有愤怒的权利!

　　快乐是可以装饰的，痛苦是可以掩盖的，孤独是可以粉饰的，难过是可以掺水的，但唯有愤怒是真金，永远是真实的。当你愤怒时，那一刹那，犹如闪电霹雳划过静寂的夜，打破宁静，显示出你那隐蔽的内心。当你愤怒时，那是一瞬间擦亮的火花，那是你不顾代价不怕损失不计后果的坦荡荡的胸怀和生命的付出，我们要拥有倒拔垂杨柳金刚不怕火炼式的坚毅的愤怒，我们不要让高度的物质文明统治我们。

　　在现代社会，当你的尊严被侮辱，当你的希望被踩踏，当你的家园被毁灭，当你的亲人被残害，你不失望吗?你不痛苦吗?你不愤怒吗?!如果你无动于衷，那可真是生命中莫大的悲哀!

　　姑且不说自己，想想抗日战争中的南京大屠杀，那是多么令人心酸的历史。无辜的中国人民死伤无数，他们把鲜血洒在自己热爱的土地上，换来的是日本士兵的一阵狞笑。但是，中国人民不会忘记国耻，终于，抗日战争胜利，新中国成立了!当你了解这段历史后，你不会热血沸腾吗?你不会产生一种浓浓的爱国情吗?你不会为日本士兵在中国这片神圣的土地上犯下的滔天罪行愤怒吗?

　　怒是无法克制的，它像一匹桀骜不驯的野马，没有骑手能驾驭它;它像一条飞泻下来的壮丽瀑布，像一曲高亢的人生之歌。珍惜愤怒不吧，即使在愤怒中猝然倒下，那也是一种生命的壮美!

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