撒拉族的历史撒拉族有哪些民间故事？
撒拉族是一个宗教民族。伊斯兰教对他们的政治、经济、思想、文化和习俗产生了各种影响。这种信仰广泛反映在撒拉族民间故事中。比如神话故事《阿达木，额日陶热海丹》，胡大把阿达姆从泥土里捏出来。并从亚当的眼睛肋骨下取出一根肋骨，使她。后来被“伊贝勒斯”引诱，吃了禁果，被送到人间。再比如《阿古拉杰》，女孩阿古拉杰爱上邻村一个贫穷的小伙子，签订了结婚协议。在他们即将结婚的时候，阿古拉杰的父亲反对他们结婚，把阿古拉杰关了起来，并派他的哥哥去杀了戈吉尔O，结果戈吉尔O被杀了。贾拉吉离家出走，看到鬼的尸体，哭着说：‘鬼啊，尖牙是骗人的梦，阿赫蒂萨里才是永远的幸福天堂。’在这里，“Togna”和“Agert”是撒拉族对世界和坟墓的称呼，反映了伊斯兰教对撒拉族语言的影响。《安娜云鸿吉》年，安娜云鸿吉嫁给了“暴发户”。她伤心欲绝，几次想跳井自杀，但她认为这是叛教，所以活了下来。之后她逃回娘家，娘家不收留她，认为‘嫁出去的姑娘都是多余的水’。最后，她喊道：“像牛马一样的疲劳剥夺了我练习的时间。”这些都反映了伊斯兰教对撒拉族生活的影响。
此外，许多作品深刻揭露和批判了历代统治阶级的残暴、专断、贪婪、虚伪和愚蠢。同时，他们也赞扬了劳动人民在尖锐复杂的阶级斗争中的机智、勇敢和自我牺牲精神。
神话中的“蟒蛇壳”描述的是一个代表邪恶势力的九头怪兽。当它要吃掉村子里所有的人时，它遇到了一个聪明的老人。老人不仅巧妙地用自己的智慧避免了被吃掉的灾难，还让怪物失去了九个脑袋。
类似的故事还有《小虫、吐里古、道县》、《马涛咸热》等。这些动物寓言生动地反映了下层撒拉族的智慧和勇气。
民间故事也反映了撒拉族的历史和各种社会习俗。比如《两个朝鲜》就讲述了两个朝鲜人带领穷人抗击“哈尔”，与苏43一起带领撒拉族人反清的故事。《叔叔的一天》讲的是一个穷人家的侄子GalaO的故事。在得知父亲是被53岁的叔父、朝廷官员、财主逼死后，他为父亲的悲惨家史报了仇。
《阿登奇根马斯姆》年，马苏姆以其无与伦比的勇气、毅力、超人的力量和武功，杀死了乔装打扮的九头怪兽“巨蟒，赫尔”，融入世界，杀死了无数生灵。在鹰的帮助下，马斯穆从深洞飞回地球，与爱人安娜重逢。这些传说和故事反映了撒拉族社会早期的血族组织和血族复仇习俗。
除此之外，《安娜云鸿记》、《罗先布的魔法》、《日根的妻子集》等故事都提到了一句谚语“天上无云，地下无雨，人间无媒妁，无姻缘。”这些谚语反映了撒拉族男女结婚时邀请媒人的婚姻习俗。
上述故事、传说、神话等口头文学不仅具有深刻的思想内涵和较高的艺术价值，而且在内容和形式上保留了相当多的中亚民族的文化风格。同时，它们也反映了流淌在撒拉族信仰和习俗中的阿尔泰-突厥文化、阿拉伯-伊斯兰文化和汉藏文化的血脉。
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19794385590： 撒拉族属于突厥民族,起源于是蒙古高原,后随突厥部落移居锡尔河流域的突厥斯坦城周边地区.撒拉族在古代塞尔柱帝国和奥斯曼帝国占有举足轻重的地位.
19794385590： 撒拉族主要聚居在地处黄河沿岸的青海省循化地区,人口 约占全省人口的1.8%,信仰伊斯兰教.撒拉族有自己的语言, 但无文字,通用汉文.撒拉语属阿尔泰语系突厥...
